多歧亡羊

楊子之鄰人亡羊，既率其黨，又請楊子之豎追之。楊子曰：“嘻！亡一羊，何追者之衆？”鄰人曰：“多歧路。”既反，問：“獲羊乎？”曰：“亡之矣。” 曰：“奚亡之？”曰：“歧路之中又有歧焉，吾不知所之，所以反也。”

楊子戚然變容，不言者移時，不笑者竟日。門人怪之，請曰：“羊，賤畜，又非夫子之有，而損言笑者，何哉？”楊子不答。門人不獲所命。

弟子孟孫陽出，以告心都子。心都子他日與孟孫陽偕入，而問曰：“昔有昆弟三人，遊齊魯之間，同師而學，進仁義之道而歸。其父曰：‘仁義之道若何？’伯曰：‘仁義使我愛身而後名。’仲曰：‘仁義使我殺身以成名。’叔曰：‘仁義使我身名並全。’彼三術相反，而同出於儒。孰是孰非邪？”楊子曰：“人有濱河而居者，習於水，勇於泅，操舟鬻渡，利供百口。裹糧就學者成徒，而溺死者幾半。本學泅，不學溺，而利害如此。若以爲孰是孰非？”

心都子嘿然而出。孟孫陽讓之曰：“何吾子問之迂，夫子答之僻？吾惑愈甚。”心都子曰：“大道以多歧亡羊，學者以多方喪生。學非本不同，非本不一，而末異若是。唯歸同反一，爲亡得喪。子長先生之門，習先生之道，而不達先生之況也，哀哉！”

文故事哲理

譯文

譯文
楊子的鄰居家丟失了一隻羊。這位鄰居已經帶領了他的家屬親友等人去追尋，又來請求楊子的童僕幫忙去追尋。楊子問道：“嘻，丟了一隻羊。爲什麼要這麼多人去追呢？”鄰居回答說：“岔路太多了。”

注釋

註釋
楊子：對戰國時期哲學家楊朱的尊稱。
亡：丟失。
既：不久。率：率領，帶領。黨：舊時指親族，現指：朋友，有交情的人。
豎：小僮，小聽差。
追者之衆一作：追之者衆。衆：衆多。
歧：岔路，小道。
既反：已經回去。既：已經。反：通“返”，返回，回來，返還。
獲：找到，得到。
奚：怎麼。這裏指爲什麼。
焉：語氣詞。
之：到……去。
所以：表示原因的虛詞。
戚然：憂傷的樣子。然：……的樣子。
移時：多時，一段時間。
竟日：終日，整天。
怪：對感到奇怪。
損：減少。
命：教導，告知。
孟孫陽：楊朱的學生。
心都子：楊朱的學生。
昆弟：兄弟。
齊魯：均爲春秋時期諸侯國名，指今山東一帶。
伯：兄弟排行第一，老大。
仲：兄弟排行第二，老二。
叔：兄弟排行第三，老三。
泅（qiú）：浮水，游水。
鬻（yù）渡：渡船謀生。嘿然：默認。嘿：同“默”。
讓：責備。
嘿（mò）然：默然。嘿：同“默”。
喪生：喪失本性。“生”字，不能夠機械地只理解爲“生命”，而還要理解爲“性”字，當“本性”講。
歸同反一：回到相同的道路，返回一致的道路。
況：比喻。