中期（康熙二年--康熙五十一年）［六］

一六九三 康熙三十二年 癸酉

孫氏六十二歲。

曹寅在江寧兼蘇州織造任；年三十六歲。春，施世綸來爲江寧知府，有《楝亭》詩。

施世倫《南堂詩鈔》捲七葉二

楝亭

吏情一捲《白雲》詞，到處爲餘弔古時。今日江南來駐馬，春風又作《楝亭詩》。

施世綸即小說《施公案》中之“施不全”。世綸自三十二年至三十五年來爲江寧知府，見《江南通志》。其《楝亭詩》爲初到江寧時所作，觀其詩句口氣並參閱集中上下文可知。

夏，葉藩之楚，韓菼有詩送之，兼簡寅。

韓菼《有懷堂詩稿》捲二葉十三

送葉桐初之楚兼簡楝亭使君〔前五篇題癸酉元日〕

留君消息待梅花，花信俱過始別家。數口甑塵誰地主？一尊柳色即天涯。趁程長夏風偏熱，上水孤舟日易斜。最是庾公樓上月，應憐客子若浮搓。

七月初十日，徐乾學有贈詩。

徐乾學《憺(dàn)園全集》捲第九葉十七

贈曹子清〔癸酉〕

涉秋已彌旬，執熱甚中夏：清風渺難御，赫曦如渥赭。巖棲非不深，編摩無休假；目疲銀海枯，腕脫白雨瀉。涓埃豈雲報？感恩淚盈把！願言思所欽，豪蕩俗情寡；蕭閒少公事，萬捲擁廣廈；齋閣比蓬壺，高吟復瀟灑。何日探林屋，披襟一閒寫。

按中所雲涓埃難報，感恩涕盈，即指被劾獲免，領書局歸裏，近遭革職之事，此等詩實欲借徑曹寅而曏皇帝表自心情也。

寅既去吳，吳人建生祠於虎邱，尤侗作記。

尤侗《艮齋倦稿》捲十葉二〔癸西〕

司農曹公虎丘生祠記

司農曹公之駐節吾吳，自庚午四月，迄壬申十一月，奉詔移鎮於江寧：計前後二載有八月，歷年部未久也。且公所職者，爲天子主衣裳之治，非若督、撫、藩、臬，暨郡、縣有司，朝而錢穀，夕而獄訟，日與百姓周旋。偶然相遭，如賓客然，夫豈有赫赫之名，煦煦之惠哉？然而公之來也，人皆喜而迎之；居也，人皆悅而安之；及其去，莫不泣而留之；留之不得，莫不謳而思之；思之不已，則相與廟而貌之，屍而祝之。公何以得此於吳民哉？吾觀公之爲人，固以至誠格物者也：每發一言，製一事，油然自中而出，未嘗矜情矯飾，好大強爲；其御下寬簡，百執事之在公者，鞭樸不施而工程辦；既稟常給，而芻牧有餘，公私便之；然嚴於律己，絕無苞苴請謁入臺使之門，號令所至，雖騶鈴走卒，無敢過市廛而問酒食也；即吾儕小人，聚廬馬足之下，但見早衙晏罷，有聞無聲，若未有憲府之署存焉者：是以家被其德，戶服其教，樂公之來如樂歲焉，思公之去如思父母焉。惟上以誠感下，故下以誠應上；至誠而不動者，未之有也。蓋公之學問優裕，意思深長，亦於此見一斑矣。公之移鎮江寧也，天子以公乃父，宣力斯土者，二十餘年，功績猶著人耳目間，故俾公嗣服，克成厥終。吾知公在金陵，一以治吳之道治之，方沐浴詠歌之不暇，而抑知吳之人思公者，流連不忘，至於此極也？今從輿人之請，建生祠於虎丘。虎丘者，一人萬歲樓在焉，公宜扈從於茲，--而又三年以來，春秋暇日，公與吾輩一觴一詠之地也。倘亦公之所低徊不去者與？

秋，餞澄之有書來，敘微題冊頁事，並致款曲。

錢秉鐙《田間尺贖》捲三葉五（《龍潭室叢》書本）

與曹子清

花溪促膝，芝閣銜杯，彈指已是三年。先生年力益富，德業日新；若弟心血精神，如魚減水；坐見其竭，大不如三年前矣。去秋過吳門趨候，知旌節已入都門，僅晤葉衕〔桐〕初兄，得悉起居爲慰。杜蒼略遂作古人，此皆素所屬望者，業先朝露，平生故交，零落殆盡，可爲涕泗！承命以冊頁徵詩，敝邑人士久慕風誼，勇於請教，而詩多頁少，未能廣徵，然能詩者大半在此矣。疑此冊未必如此其短，或詩人書法不善，竊自裁去耳。其間有名撝祿者，系小兒；名冠者，系小孫；名於施者，系曾孫：各勉賦一首應命，以志通家之誼。弟老矣，與先生後會何期？此輩少壯，趨風有日，車笠相逢，陳述舊好，茲詩其張本也。因敝鄉方舍親虞律入吳，託其便叩臺旌，面呈記室。虞律家世華胄，詩禮名家，其令尊有懷，久擅風雅，與虞律皆有詩，慕義久矣，惟先生進而教之。秋風乍寒，一切珍重。上祝，臨楮依依。

按據方苞撰《杜岕墓誌》，癸酉七月卒，知此書之作，不早於本年秋。又據龍眠石經至晚爲辛未題《楝亭圖》詩已有“吾師（田間）爲說棠陰盛”之語，足徵錢澄之與曹寅交好至是已閱三年，若合符契。澄之初名秉鐙，字幼光，改名澄之，字飲光，號田間，桐城人。弱冠以當衆折辱閹黨御史某，名聞天下弘光時馬、阮欲捕之；南都亡，走閩中，黃道周薦爲推官；閩亡入粵，永曆授庶吉士，大詔令皆出其手；至桂林，桂林陷，祝髮爲僧，名西頑。久之返鄉裡。一生與清爲敵之明貞士也，而託付子孫，示好於寅。蓋當清初，全國河山輿地需要統一鞏固，農工生業需要恢復發展，歷史需要前進，此一歷史任務，康熙帝努力完成之，東南聯絡，胥賴於寅，而寅亦不負使命，錢澄之不過例之一耳，然可見全國統一事業，寅亦與有其力焉。

寅內兄李煦自今歲繼寅爲蘇州織造，亦與尤侗交，尤爲作《東萊政紀序》，韓菼亦有文。十二月，煦選女伶，以備進呈，帝令弋腔名教習葉國楨到蘇教導。

李煦本年始繼曹寅來作蘇州織造，見《江南通志》捲百五葉十《職官志》。尤侗《東萊政紀序》略雲：“廣撫東萊李公毅可名最著，恨未識。及癸酉家居，有內部以織造至者，曰李公萊蒿。予既交而善之，詢其家世，知爲東萊公長君。問公之年，則七十有五，已致政懸車矣”雲雲。按“萊蒿”，當作“萊嵩”，即李煦字；《楝亭詩鈔》捲三有“戲題李萊嵩使君新舫”詩是也。士楨字毅可，據此可知李家確爲山東萊州人。其餘已詳第二章第四節。

《東萊政紀》，書未見。尤、韓二文俱不錄。

李煦三十二年十二月某日一折雲：“念臣叨蒙豢養，並無報效出力之處；今尋得幾個女孩子，要教一班戲送進，以博皇上一笑。想崑腔頗多，正要尋個弋腔好教習，學成送去。無奈遍處求訪，總再投有好的。今蒙皇恩特命葉國楨前來教導，此等事都是力量作不來的。……今葉國楨已於本月十六日到蘇。”

按陸隴其《三魚堂日記》，康熙二十二年八月十九日：“會徐勿箴，言附龍衣船北來，船中所進，乃優人具也。此亦時事之可優者。”其時則曹璽在江寧任卒前一年，已進優人衣其（所謂“行頭”）。今李煦到任即進戲班矣。

龍衣船，指織造解送船。張應昌《清詩鐸》捲四有黃永《龍衣舟行》，附錄以資參閱：“逢逢鼉鼓溪邊過，百尺樓船萬鈞柁；大字黃旗隔岸飛，錦衣獰卒當窗坐。千人邪許曏前行，赤棒前驅不計程；鳳簫龍管穿雲去，錦纜牙檣映日明。牙檣錦纜過江來，霧縠雲紈幾日開；誰頒將士充邊賞，誰賜宮娥稱體裁。聖明儉德恤民依，曾救東南罷錦機；皇躬但飾朝天服，貴嬪應無曳地衣。偏憎賈客紛紜集，翠羽明璫載絡繹；爭居奇貨附舟行，敢假天威衕辟易。嵯峨大艑入皇州，往來南北春復秋；關吏郊迎晨負弩，郵亭續食夜傳饈。關津處處復留停，物價高低自品評；官府學侔三倍利，輿臺盡飽五侯鯖。飛揚意氣真無敵，長棓大梃縱橫列；畜怒偏工侮縣官，先聲況可凌漕卒。嗟餘十載走飛塵，幾度扁舟避野津；聞道皇家親浣濯，民間仍苦虎狼人。”原附：“《詩觀》評：‘朝廷儉德，自古未有。乃若輩以尚衣之故，恣肆若是，此詩真可人告。’賈客四句言裝搭之苦，關津四句言留停之弊。侮縣官，凌漕卒，其惡至此。”

又李煦本年六月有請安折，七月有奏報蘇州已得甘霖、米價亦平折，十月有奏報米價折，井進洋漆、雕漆、填漆匣盒等小件，十二月有進元旦龍袍請安折，又附進洋漆等小物件。

本年二月，諭大學士等，“今見諸王以下，略無親睦之誼”，因議未入八分公以下至於閒散宗室遇吉凶之事如何會集、資助，會集不至者有司察參。如此則“皆相識而相親”。

三月，諭內閣，“朕於包衣佐領下幼童，特派專官教習文義騎射，多有成就，即微賤之子，亦有可觀。”因責國子監教習官學生“甚屬萎靡”，八旗教習幼童亦皆懈怠，傳諭各都統宜擇良師勤加訓誨。

六月，禮部議覆國子監祭酒吳苑奏“八旗學習製藝者日多，而中額太少，請增加名數”，滿洲、蒙古鄉試增至十六名，會試增至六名；漢軍鄉試增至八名，會試增至三名。從之。

一六九四 康熙三十三年 甲戌

孫氏六十三歲。

曹寅在江寧織造任；年三十七歲。施世綸贈幾，寅賦詩爲謝，施和韻答之。

施世綸《南堂詩鈔》捲七葉十

曹水部子清以餘贈幾賦詩見擲和韻答之

名園幽幾穪(chēng)相隨，隱見青山若列眉。客退楝亭聊試墨，公餘花署日題詩。未須伴我烏皮在，何以報君青玉宜。幸傍賢豪頻拂拭，不教塵跡蔽多時。

按此詩以原集事蹟推之，當是本年事。

五月二十二日有吳門之役，午憩句容擇院，夢爲投瓊之戲，因賦詩。

《楝亭詩鈔》捲二有詩題雲：“甲戌仲夏二十二日，有吳門之役，午憩句容驛院，夢爲投瓊之戲。予素不解此，醒與客論其禎祥，真不異夢中說夢也！又記歐公‘札闥洪庥’語，幾於脫頤！因題數語，命客書於壁，以爲他日來往笑柄。”按“札闥洪庥”，謂“書門大吉”也。

李煦四月有進端午龍袍請安折。

按折後硃批雲：“知道了。今春因玉泉超葵多事，打發回南。此人堅不守分，爾當絕其往來方好。”此爲何等人何等事，皆不可曉。或竟系李煦所進優人。

本年二月。兵部奏順承郡王下散騎郎員缺，開列擬正、擬陪人員，請補。諭曰：王幼，左右宜用老成，此擬正之人與引見補授護衛之人“皆童稚耳，少年相聚，何以導王爲善？”都統希福，召來切責，原本駁回另揀。

三月，諭大學士：“禮部奏祭奉先殿儀註，將皇太子拜褥設置檻內，朕諭尚書沙穆哈曰：皇太子拜褥應設檻外。沙穆哈即奏請朕旨記於檔案，是何意見！？著交該部嚴加議處。”尋定沙穆哈革職，免交刑部。侍郎亦幾獲罪。

附按《紅樓夢》第五十三回寫祭宗祠，有“……從內儀門挨次排列，直到正堂廊下，檻外方是賈敬、賈赦，檻內是各女眷”之文。此亦當時封建禮法之所涉。

六月，因熊賜履所保舉之吏部侍郎佈彥圖貪婪穢惡，諭大學士，“自古漢人結爲黨類，各援引衕黨之人以欺其上，……今觀旗員，亦各自結黨……”

七月，以修書故，復著徐乾學、徐秉義、高士奇來京。韓菼請假在籍，亦以原官召還。

` 九月，廣八旗入學額。