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寄韜光禪師

白居易頭像 白居易 唐代

一山門作兩山門,兩寺原從一寺分。

東澗水流西澗水,南山雲起北山雲。

前臺花發後臺見,上界鐘聲下界聞。

遙想吾師行道處,天香桂子落紛紛。

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譯文

譯文
一個山門變作兩個山門,兩個山寺原是一寺所分。
東澗水中流着西澗的水,南山雲疊起了北山的雲。
前臺的花綻開後臺能看見,天上的鐘聲人間也能聽見。
遙想我的宗師宣揚教義之處,香菸和着桂花灑落紛紛。

注釋

註釋
韜(tāo)光:杭州靈隱寺僧人。
兩寺:指下天竺寺與中天竺寺,位於浙江杭州。
上界:天上。
下界:人間。
師:對佛教徒的尊稱。
行道:指宣揚佛教教義。
天香:指拜佛的香菸。
桂子:即是桂花,是對桂花擬人化的愛稱。

賞析

該詩首聯敘述下天竺寺與中天竺寺的歷史關係;頷聯與頸聯描述禪師修行之處的風景;尾聯闡述禪師的平常道行,隨緣真心。全詩渾然天成,禪韻繚繞。
首聯寫禪寺緣起。一寺分爲兩寺,而兩山相近,進了此山,也就等於進了彼山。
頷聯接着細寫兩寺、兩山方位關係,寫東西南北相連相近,從流動的雲、水寫起,正是最好不過,而妙語如珠,一氣讀來,也恰如行雲流水。
頸聯仍寫兩寺關係,而“前臺”“後臺”“鐘聲”,已帶出第七句“行道處”。前已寫盡南北東西,接着又寫前後上下,圓轉玲瓏,無所不到,讀來應接不暇。句式與首聯固是不衕,與頷聯也是衕中有異,並不犯復,而寫花則從後視前,寫聲則從上到下,絲毫不亂。這六句詩,對仗工整,連續使用疊字,詩味迴環。東西南北前後上下,頓拓無限空間,生出十方無界的超然感覺。尤其是頷聯與頸聯,包含了方位只是相對成立的觀點。東澗水流,從更東邊來看,就是西澗水。南北山雲,前後臺花,上下界鍾,皆是此意。
尾聯歸結到禪師身上,佛經中本有天女散花的典故,“天香桂子”,正合身份。尾聯要收束全篇,不宜再用對句,而末尾“紛紛”又用疊字,則眼前仍是一片繽紛景象,詩雖至此而盡,餘韻卻悠然不絕。
這首詩通過對兩座天竺寺的歷史關係、地理位置、自然環境的描寫,以及詩人想象的“天香桂子落紛紛”,表達了詩人對韜光禪師仰慕、欽佩之情。全詩之創格在於章法奇特。詩的前三聯,單句爲句中對,合句爲流水對,即前六句在相衕的位置用衕字,一句之中前後相對,兩句之間上下相對,如珠走玉盤,鏗然和鳴,筆勢飄逸,流動自然,顯示了圓熟的技巧。該詩音節緊湊而活潑,意致連綿而流麗,構思巧妙,語若連珠,有山歌風調,是七律之創格。

創作背景

這首詩作於寶曆元年至二年(公元825—公元826年)期間。當時詩人任蘇州刺史,寫下這首詩寄給杭州天竺寺的韜光禪師。

作者簡介

白居易(772年-846年),字樂天,號香山居士,又號醉吟先生,祖籍太原,到其曾祖父時遷居下邽,生於河南新鄭。是唐代偉大的現實主義詩人,唐代三大詩人之一。白居易與元稹共衕倡導新樂府運動,世稱“元白”,與劉禹錫並稱“劉白”。白居易的詩歌題材廣...

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