鼕暖

這首詩寫於宋孝宗淳熙八年（1181）的鼕天，陸遊家居山陰。就在前一年的歲暮，經過幾度的起用和罷免，詩人又回到他的故鄉來了。這時他仍擔任着主管成都府玉局觀的閒差，但“瓢窮巷，土木殘骸”，白髮蕭然的詩人，有時小園桑徑，臥讀陶詩；有時村南村北，漫步徘徊，卻沒有忘懷世事。
而當氣候失常久無雨雪，人民普遍陷入災荒中時，請聽詩人這憂心如焚的心聲：“今年歲暮無風雪，塵土肺肝生客熱。”前句紀實，後句是由“實”而產生的人的感受。“客”是相對自然而言。久無雨雪，塵土飛揚，熱邪侵入肺腑，因而感覺燥熱。也可以說前句是“因”，後句是“果”，這樣像不經意似地點到題目的“鼕暖”。
三、四句緊承上二句，由於歲暮天暖，肺腑燥熱，自己的生活也不得不隨之發生變化：已經有10多天不喝酒，平日當作飲食的吳地出產的“蟹”，秦地出產的“酥”（酪），也不必去備辦了。從一個“空”字，可看出詩人心緒的落漠，似也微微地透露出對人民疾苦的關懷。這層意思，在下面四句中便明白地表現了出來。
“日憂疾疫被齊民，更畏蝗殘宿麥。”齊民，即平民。詩人既爲身染疾病的平民日夜憂傷，而更怕的是那些害蟲喫掉越鼕種下到次年初夏纔能成熟的麥子。“疾疫”、“殘宿麥”都是眼前的現實，但後者造成的後果便越發不堪想了。兩句都是對民摸的關註，“更畏”句又見出詩人設想的長遠，並加重了“日憂”的分量。
七、八句呼應首二句，再從自然景況和個人感受着筆：“濃霜薄微不可得，太息何時見三白。”“濃霜薄微”，實指雨雪，因“不可得”，無法殺淨害蟲，緩和災情，故詩人發出長長的嘆息。這一年，浙東一帶大旱成災，南宋大理學家朱熹爲提舉浙東常平茶鹽公事，進行救濟工作。
從陸遊《寄朱元晦提舉》詩裏，更可看到當時災情的嚴重：“市聚蕭條極，村墟凍餒稠。”而行動遲緩，賑災不力：“勸分無積粟，告採未通流。民望甚飢渴，公行鬍滯留？”詩人希望放寬徵稅期限，延到第二年秋收：“徵科得寬否？尚及麥禾秋。”與上面四句對照來看，更見出詩人的如焚心情。
最後四句，筆鋒一轉，從關心民間疾苦，而想到自己的壯志未酬，引起對國事的關懷：“老夫壯氣橫九州，坐想提兵西海頭，萬裡吹筋行雪野，玉花亂點黑貂裘。”這裏說自己豪氣充塞宇宙，想提兵西海邊睡去報效國家，看呵：篩聲嘹亮，旌旗招展，千軍萬馬行進在白茫茫的雪野中，那潔白的雪花，紛紛飄落在黑色的戰袍上，這四句也正如陸遊《夜遊宮》“記夢寄師伯渾”。
詞中所寫的情景：“雪曉清篩亂起，夢遊處，不知何地。鐵騎無聲望似水。想關河，雁門西，青海際。”無論是“記夢”，還是“坐想”，都表現出詩人“自許封侯在萬裡”的偉大的胸襟懷抱。但直至生命的最後一息，他仍是“心在天山”（指南宋抗金前線），卻自老滄州（指紹興鏡湖邊）。
這首詩共十二句，意分三層：前四句點題，寫“鼕暖”，歲暮無雪，造成天旱氣燥，使人飲食難進，句句紀實，卻也微微流露出詩人的煩擾不安。中四句爲一層，寫因旱成災，對人民的疾苦，感衕身受，表現出無限關懷。最後四句爲一層，由小我而大我而至國家的命運前途，把詩的境界逐步昇華。
陸遊的詩，常是現實主義與浪漫主義兼而有之。即如此詩，前兩層屬現實主義，後一層則屬浪漫主義了。但前後聯繫緊密，潛線內引，因鼕暖而亟盼降雪而想像乘雪行軍，描繪出一幅壯聲英概清新秀美的畫圖。
南宋戴復古《讀放翁先生劍南詩草》有雲：“入妙文章本平澹，等閒言語變瑰奇。三春花柳天裁剪，歷代興衰世轉移。”陸遊的這首詩，看似“平澹”，語如“等閒”，但針線綿密，妙造自然。論者謂“放翁意蔡香山（白居易），取材廣泛”，比之於白居易，陸遊的詩卻是“作態更妍”。