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高冠穀口招鄭鄠

岑參頭像 岑參 唐代 出處:古詩文網

穀口來相訪,空齋不見君。

澗花然暮雨,潭樹暖春雲。

門徑稀人跡,簷峯下鹿羣。

衣裳與枕蓆,山靄碧氛氳。

寫景 訪友 抒情 隱居
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譯文

譯文
說好了今天前來拜訪你,現在卻只看到空空的書齋,而不見你的身影。
這時傍晚的雨剛剛停歇,山澗的花兒更顯嬌美,水潭邊的樹木高高矗立,在春雲籠罩中倍感暖意。
門前的小路已長久沒有人跡,只有成羣的鹿兒快樂地玩耍。
只有和衣小憩於枕蓆之上,在氤氳的霧靄中,恭候你的歸來。

注釋

註釋
鄭鄠(hù):作者友人。
空齋:空屋。
澗花:山澗裏的花。澗,指高冠穀水。暮雨:傍晚的雨。
潭樹:水潭邊的樹。潭,指高冠穀中的石潭,名高冠潭。
門徑:當門的小路。
山靄(ǎi):山上的雲氣。氛氳(fēn yūn):雲霧朦朧貌。

賞析

此詩前兩句“穀口來相訪, 空齋不見君”點明事由,作者來到高冠穀口來拜訪朋友,卻只見空屋不見人影。大概正因爲未見人,就更留意穀口的風景和幽靜的環境。“澗花然暮雨,潭樹暖春雲”,山澗的花在暮雨之中紅豔似火,潭邊的樹爲春雲籠罩暖意頓生,着實迷人;“門徑稀人跡, 簷峯下鹿羣”,門前的小徑人跡罕至,靠近屋簷的山峯上常跑來鹿羣,何其幽靜。“衣裳與枕蓆, 山靄碧氛氳”,屋子裏的衣裳和枕蓆,全被碧色的山霧瀰漫侵吞,他的樂於隱居之情溢於言表。
從“穀口”、“澗花”、“暮雨”、“潭樹”、“春雲”、“簷峯”、“鹿羣”、“山靄”等意象,可以看出鄭鄂居住地雖然偏僻幽深,卻環境優美、高雅、溫馨而富有生機,又人人跡稀少和霧氣氤氳中可看出鄭鄂是隱居山中,過着恬淡閒適生活的隱者。
此詩頗見出岑參寫景繪物的不俗功力。詩人藝術嗅覺的靈敏及善於捕捉平凡景物中獨特的意蘊,於此詩中得到很好的展現,衕時也表現出詩人好新奇巧妙的想象的審美意趣。如三、四句“然”、“暖”二字,即構思巧妙,新人耳目,沈德潛評其“工於烹煉”(見《唐詩別裁》捲十),甚是。全詩優美清幽的環境刻畫,滲透着詩人對田園野趣、隱逸生活的追慕和神往,而這種情感又不露聲色地隱含在詩人對自然風光細緻獨特的描寫中,這又是岑參詩歌的特色之一。

創作背景

此詩可能寫於岑參隱居終南山時。開元(唐玄宗713—741年)後期岑參隨兄至長安求仕不成,便隨兄長來到山水秀麗的高冠峪中,置業並建起了簡陋的別墅草堂,耕讀於此。他的朋友鄭鄠隱居在高冠穀口,相距不遠,時相過從是情理中事。此次到穀口來招邀朋友,卻不見人影,有感而作此詩。

作者簡介

岑參頭像

岑參

唐代

岑參(718年?-769年?),荊州江陵(今湖北江陵縣)人或南陽棘陽(今河南省新野縣)人,唐代詩人,與高適並稱“高岑”。天寶三載(744年),岑參進士及第,守選三年後獲授右內率府兵曹參軍,後兩次從軍邊塞,先任安西節度使高仙芝幕府掌書記,後在...

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