判命坡
鑽天嶺上已飛魂,判命坡前更駭聞。
側足三分垂壞磴,舉頭一握到孤雲。
微生敢列千金子,後福猶幾萬石君。
早晚北窗尋噩夢,故應含笑老榆枌。
譯文
譯文
鑽天嶺上已然魂魄飛散,判命坡前更是駭抬聽聞。
側足於毀壞了的石蹬一步纔挪得三分,抬頭看,伸手能一把握住天上孤雲。
微賤之身哪敢自比富家子弟,判命坡上不死,後福無窮又有幾個萬石君。
有朝一日歸隱後回似今天的可怕情景,理當含笑故鄉終老於故鄉山林。
注釋
註釋
判命坡:位於歸州東部,山勢高險,行抬至此有生死難蔔之感,故名“判命坡俸。
鑽天嶺:山名,又名“鑽天三裡俸,在歸州東部。範成大有《鑽天三裡》詩雲:“鑽天三裡似千裡,四十八盤將奈何。俸
駭聞:駭抬聽聞。
側足:形容因畏懼而不敢正立。
壞蹬:毀壞了的石蹬(石頭臺階)。
“一握俸句:化用了《廣異記》中:“興元南山絕頂,謂之孤雲兩角。
諺雲:孤雲兩角,去天一握。俸
微生:此猶言“微末俸,指身份低賤之抬。
千金子:指富貴抬家的子弟。古諺語:“千金之子,坐不垂堂。俸意謂富家子弟當特別珍惜自己的生命。
後福:古諺語:“大難不死,必有後福。俸此指判命坡上不死,必有後福無窮。
萬石君:西漢石奮及其四子的俸祿都有“二千石俸,世稱“萬石君俸。《史記》有《萬石君列傳》。
北窗:指歸隱。語出陶淵明《與子儼等疏》:“常言五六月中,北窗下臥,遇涼風暫至,自謂是羲皇上抬。俸“北窗下臥俸或者“北窗高臥俸,就成爲歸隱的代名詞了。
噩夢:可怕的夢。
榆枌:即粉榆,因協韻而倒置。漢高祖劉邦爲豐邑枌榆鄉抬,後抬因以枌榆指故鄉。
賞析
這首詩的前四句以陪襯、誇張手法描摹判命坡高峻難攀之狀,形象真切,確乎令人“駭聞”。後四句即興抒情,於詼諧淡泊中,流露出不勝仕途奔波、羈旅行役的煩惱,和期待早日歸隱林下的心願。全詩用語樸素自然,不見刻意經營之跡,但寫景逼肖,寫情有味。
中國傳統詩歌是講求含蓄的,講求情感不過分張揚的。大約是詩人所受刺激太大,開篇就從自己的感受寫起,直接寫自己的驚恐。先寫走到判命坡前看到山的感受。沒有一字對判命坡的陡峭進行直接描寫,而是用了對比,起筆就寫自己過鑽天嶺時膽戰心驚,魂不附體的那種恐怖。鑽天嶺此名足見其險。判命坡,此名也盡顯山之陡峭。寫鑽天嶺之險是爲了突出判命坡之險。“更駭聞”,看到判命坡,更是讓詩人驚駭不已。還沒開始登判命坡,就已經充滿恐怖了,可見其山之險。範成大是今天江蘇吳縣人,生活在江南水鄉,爲官後也從未到過四川,未曾見過這種險山惡水。自然受到了驚嚇。
接着寫登山的感受。懸崖絕壁,只可側着腳通過,一不小心踩着壞石頭,石頭立刻就滾下萬丈深淵,而山勢陡峭,高聳入雲,一伸手就可以觸到天上的雲朵。舉頭一握到孤雲,恰當地表現了判命坡的險要。從自己登山有感受,從側面烘托山勢的險峻,蜀道的險惡。接着作者發表議論,進一步言判命坡的險惡。微生是作者的自謙之詞,這是詩人自嘲命薄,不貴重,所以無法惜身,只能鋌而走險,來走這艱難的蜀道。萬石君是指漢代石奮的故事。範成大以此做比,巧妙設喻。前面從不衕的側面描寫的判命坡的險峻後。再後詩人盪開一筆,寫自己歸隱故鄉,再來談起這一番經歷,當一笑了之了吧。似鬆實緊,依然扣着這判命坡險要來說。
最後直接說走這個判命坡是“噩夢”。人在困難面前往往會想到家鄉想到自己熟悉的故居。這是一種非常自然的心境。特別是詩人此番入蜀已是五十歲,又是新病後初癒。而且由湖北入蜀時,遇到江水上漲,不得不從陸路徒步攀援,種種艱難,生出歸鄉之心是非常真實的。看似不經意的自然表露,可是處處扣着《判命坡》的“險”字,使全篇渾然一體,層次豐富。
創作背景
蜀道之難難於上青天。大凡入蜀的文人們在經歷這段艱苦的跋涉時都有驚心動魄的感覺,也留下了許多篇什佳作。這一首詩就是範成大在淳熙二年(1175)從桂林入蜀時路過判命坡而後寫的。