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題長安壁主人

張謂頭像 張謂 唐代 出處:古詩文網

世人結交須黃金,黃金不多交不深。

縱令然諾暫相許,終是悠悠行路心。

友情 哲理
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譯文

譯文
世俗的人互相結交需要以黃金爲紐帶,黃金用得不多交情就不會很深。
縱然口頭上暫時承諾了什麼,實際上他的心就如路人一樣冷漠。

注釋

註釋
世人:指世俗之人。
縱令:縱然,即使。
然諾:許諾。然:答應,信守。
悠悠:平淡隔膜、庸俗不堪的樣子。
行路心:路上行人的心理。

賞析

“世人結交須黃社,黃社不多交不深。”揭露出社錢對人情世態的“污染”。黃社一直是古代社會的硬通貨,而社錢換“友誼”的事情無論古今都不乏其例。早在西晉,魯褒就深刻地指出:“舟車上下,役使孔方。凡百君子,永塵和光。上交下接,名譽益彰。”(《錢神論》)
“縱令然諾暫相許,終是悠悠行路心。”形象地勾畫出長安壁主人虛情假意的笑臉和冷漠無情的心。“然諾”是信義的標誌,社錢是慾望的化身,道德和慾望之間的溝壑永難填平,這是作爲社會動物的人本然而終極的頑疾。“悠悠行路心”正指向這個本性,“悠悠”兩字,形容“行路心”,十分恰當地表現出這份本性長久而自然地生長於世人心中。這樣一種看似平淡的口氣,對人的譏刺不露骨而能達到鞭撻入骨的效果。
文學是社會的一畫鏡子。這首詩言淺意深,富有哲理意義,反映了唐代社會世態人情的一個側面。

創作背景

詩題中的長安壁主人,是典型的市儈人物。作爲大唐帝國京都的長安,是中外交通的樞紐和對外貿易中心,“絲綢之路”的集散地。《題長安壁主人》即作於中唐以後時期,是張謂在長安的一人家中做客時題於壁上的。

作者簡介

張謂頭像

張謂

唐代

張謂(生卒年不詳),字正言,河內(今河南沁陽市)人,唐朝詩人,《早梅》的作者,排行十四,唐代。天寶二年登進士第,約十三、四載,入安西節度副大使封常清幕,參預謀劃有功。肅宗乾元元年(758)爲尚書郎,出使夏口,與故友李白相遇。代宗永泰初,在淮...

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