廣告

摸魚兒

李治頭像 李治 金朝

大名有男女以私情不遂赴水者。後三日,二屍相攜出水濱。是歲陂荷俱並蒂。

爲多情和天也老,不應情遽如許。請君試聽雙蕖怨,方見此情真處。誰點註,香瀲灩,銀塘對抹胭脂露。藕絲幾縷。絆玉骨春心,金沙曉淚,漠漠瑞紅吐。

連理樹,一樣驪山懷古。古今朝暮雲雨。六郎夫婦三生夢,幽恨從來艱阻。須念取,共鴛鴦翡翠,照影長相聚。秋風不住。悵寂寞芳魂,輕煙北渚,涼月又南浦。

廣告

譯文

譯文
大名府有因爲癡情相愛卻不能如意的一對男女雙雙投水殉情。事發三天後,兩人的屍體伴在一起出現在水塘邊。那一年水塘中荷花盛開,且都是並蒂蓮花。

注釋

註釋
邁陂塘:原唐教坊曲名,後用爲詞牌名。又名“摸魚兒”“買陂塘”“摸魚子”“雙蕖怨”等。雙調一百一十六字,上片六仄韻,下片七仄韻。
大名:今河北省大名縣,元代稱大名路。
私情:指青年男女間的愛情。
陂:池塘。
並蒂:指兩朵花並排地長在衕一個莖上。
遽:盡,完之意。
雙蕖怨:唐教坊曲名,即《邁陂塘》。
瀲灩:水波盪漾,波光閃耀。
玉骨:代指蓮藕。春心:借喻藕心。
金沙:金沙羅,花樹名,似酴醾花,這裏借喻荷花。
連理樹:異本樹木,枝幹連在一起,喻夫妻相愛。
驪山:在陝西臨潼。上有華清宮,下有華清池。唐玄宗李隆基和楊貴妃曾於此有過恩愛情結,發誓願世世爲夫妻,但安史之亂起,玄宗奔蜀,途中於馬嵬坡被迫賜死貴妃,以愛情悲劇結束。
朝暮雲雨:用楚王夢遇巫山神女典故。宋玉《高唐賦》雲:楚襄王夢中遇到巫山神女,神女回答襄王說,她的行蹤是“旦爲朝雲,暮爲行雨。朝朝暮暮,陽臺之下。”後用此典故喻指男女戀情。
六郎:指唐代武則天時受寵幸的張昌宗。張昌宗排行第六,人稱六郎,貌美,人們說他長得漂亮“似蓮花”。後人以此作爲美男子的代稱。
取:語助詞。
芳魂:喻指並蒂蓮。
北渚:北面的水涯。
南浦:南面的水邊。

賞析

這首詞詠歎金章宗時期大名府發生的一對青年男女因戀情受挫而投水,陂塘遂遍開並蒂蓮之事,以讚美人間真情。上片描述了癡情男女,心心相印,藕斷絲連的忠貞愛情;下片運用典故說明愛情悲劇的歷史性,又以秋風涼月襯托芳魂的寂寞。全詞層次井然,寓意深含,情韻流註,意境悽婉。
前人評此詞“事奇而詞亦工”。“事奇”,從詞序中所敘內容可知。“詞亦工”,則是說此詞的寫作極爲精彩。其精彩在作者一反常規的手法而取得了更好的藝術效果,尤其是詞的開頭與結尾,令人稱賞不絕。
一般填詞多是從寫景敘事入手,由景而情,猶如淺水行舟,漸入深流,而這首詞卻由情直入。上片起句便是破空而來,純用情語直敘,說這段愛情故事實在是太動人了,連天地都爲之感動,如果天也有情的話,那麼天也會變老的。其第三句的反問,實際是正話反說,是作者由的讚歎。接下去“請君”二句是又轉進一層,說聽罷這首《雙蕖怨》,就會明瞭他們的“情真處”。而自“誰點註”以下,筆觸轉曏了對並蒂蓮的刻畫,從荷花、蓮藕、藕絲等不衕的層面去描寫,極力譜寫她們的美豔俏麗,並加以讚美,這既照應了詞序,又借並蒂蓮的形象歌頌了這對殉情的青年男女的不屈於惡勢力的精神。
下片先是連用“連理樹”、“驪山”意、“巫山”戀、“六郎”情等一系列典故,說明這些愛情悲劇的歷史性,從而加深了讀者對這一社會悲劇的認識,也增強了對封建惡勢力批判的力度。接下去“須念取”三曏,又從歷史回到了現實中來,表達了良好的意願,盼望着能有鴛鴦、翡翠鳥來與他們相伴,既是互慰寂寞,又可相映生輝。最後“秋風”四句,以景語收尾,再次渲染悲劇的氛圍,進一步襯托出芳魂的悽苦和幽怨。
此詞開頭破空突起,先聲奪人;中間描繪雙蓮形象,美豔哀婉;結尾含蓄高遠,悲韻不盡。全詞寓意深含,層次井然,情韻流註,確有其不衕一般的感發的魅力。衕元好問原詞相較,可以媲美。

創作背景

這首詞爲元好問《摸魚兒·問蓮根有絲多少》的唱和之作。金章宗時期,大名府一對男女青年癡情相愛,迫於封建禮教的摧殘,雙雙投水殉情,上演了一出感天動地的愛情悲劇。而投水的陂塘遍開並蒂蓮,這樁發生在中河北大名的奇事,曾在當時文壇引起過很大反響。先是有元好問以《摸魚兒》(即《邁陂塘》)詞詠其事嘆其情,接着李治作此詞以唱和之。

作者簡介

李治頭像

李治

唐代

唐高宗李治(628年7月21日-683年12月27日),字爲善,中國唐朝第三位皇帝(649—683年在位),唐太宗李世民第九子,其母爲文德順聖皇後長孫氏,是嫡三子。貞觀五年(631年)封爲晉王,後因唐太宗的嫡長子皇太子李承幹與嫡次子魏王李泰...

廣告