壽春堂記

趙孟頫元代出處：fygushi

　　延佑乙卯，嘉平之月，東里翁卜居鄭鄉里之溪西。平疇在其前，望極不得徼；湖山在其後，若有若無，隱隱可見。二溪雙流在其左右，若抱珥然。乃作堂三間以爲燕閒之所。樑柱桷榱，小大中度，不藻繪，不雕幾，簡如也，輝如也，豁如也。浚陂池以亭清沚，繚垣墉以謹限防。松篁桂檜梅橘蒲桃之屬，繞屋扶疏。又雜植蘭菊衆香草，蔭可愒，華可玩，實可採。

　　明年三月既望，隆山牟應龍成甫扁曰“壽春”，會親友以落之。客或指其扁而問焉，曰：“翁垂希年，康強少疾，一身之壽也；孝慈友弟，閨門肅雍，一家之春也，得非以是名乎？”翁笑曰：“吾之意不特爲是。昔遭歲祲，身履憂虞，里閈蕭條，吾饋三嘆而寢十興，危不自保，嘗慨然謂里人曰：‘吾儕何日庶幾得見時清歲康乎？’惟是數十年來，兵革不用，年穀屢豐，生齒日蕃，斯民皡皡然，熙熙然，如在壽域，如登春臺，吾因得以暇日成吾堂，以供吾老，以長吾子孫而教之，時從父老飲酒於其上，得以遂有生之樂。閔閔焉如農夫之望其穡之成，慈母望其兒之長，朝夕徯之，幸酬願，始爲太平之幸民，喜當若何？且身壽健而家春和，固人情所甚願然，必與衆皆安，而後可。否則雖有此，豈能獨樂哉？此吾名堂以自賀之本意也。”

　　有少年疑焉，曰：“吾不知往事，翁之言無乃過與？”予曰：“往事，吾所親見，蓋以實而言，非過也。今夫波平如鏡，錦纜徐牽，棹歌閒發，未知其可樂也，必嘗值風濤之險，然後知之；平常無事，起居飲食，與衆不殊，未知其可樂也，必嘗值疢疾之苦，然後知之。向使翁生長太平之世，如邵堯夫未必知之若此其深、言之若此其切也。夫冀時之無事，己得安居而暇食者，善人也；冀時之多艱，己得行險以徼倖者，小人也。今翁之言如是，且先天下而後其私家，非厥心臧者，孰能之？吾以是知翁矣。”

　　翁姓鄭氏，裏在烏程縣東，其鄉曰常樂，時夏四月記。

　　翰林學士承旨榮祿大夫知制誥兼修國史趙孟頫書。

文

譯文

　　元朝仁宗延佑二年臘月(公元1315年12月 )，城東的一個老翁在一條溪水的西面擇地居住了下來，這個地方依山傍水，前有一望無際的平原，後有湖水和羣山，羣山倒映在湖水裏，若有若無，隱約可見。左右各有一條溪水環繞，就好像太陽兩旁半環形的光。老翁就在這裏修建了三間房子作爲修身養性的地方。房子的梁窗橡柱大小合話、恰到好處，既不雕樑也不畫柱，雖然很簡單，但是非常開闊舒適。老翁挖深了池塘，在池塘邊修建了一座小亭子，並修茸了圈僅作爲象徵性提防的矮牆。老翁又在房前屋後栽種了松樹、桂樹、檢樹等各種樹木，中間還間雜着栽種了梅蘭竹菊等各色花草，這些植物枝葉茂盛，高低疏密有致，既能遮陽休憩又能賞玩.非常愜意。

　　第二年的三月十六，老翁做了一個額叫做“壽春”。隆山人牟應龍爲壽春堂題匾額”壽春”二字，並且坐落匾額的那天還請來了親朋好友慶賀。客人中有人問：“您老人家快要七十歲了，身體健康沒有疾病，所以叫做壽，家庭和睦家風肅清。所以叫做春，這就是名字的由來吧？”老翁笑着說：“不是這個意思，我早年生活坎坷顛沛，鄰里之間蕭條零落，每天都食不甘昧夜不能寐，身不由己朝夕不保我就常常同鄰里們感嘆：“我們什麼時候才能過上太平清淨的日子啊？近幾十年來，國家太平沒有戰爭，每年都風調雨順，人口也一天天多起來。百姓們心情舒暢，安居樂業，過上了人人得盡天年的太平盛世，衆人們每天都如同去參加盛大的宴席，如同在春天裏登臺眺望美景般幸福快樂。我這才得以有空閒的時間建成汶座房子，使我有個養老的地方，在這裏我可以把子孫們撫養教育成人，並在閒暇時和村中的父老鄉親飲酒作樂，享此天倫之樂，頤養天年。這個願望我就像農民殷切地盼望田地裏的莊稼豐收，慈祥的母親盼望兒女們健康地成長樣，多年來朝夕期待盼望，萬幸今天終於實現了。作爲太平盛世的僥倖之民，該怎麼來慶賀呢？而且我又身體健康長壽，家庭幸福和睦，從人之常情的心理來說，一定要和大家一起分享纔可以。否則就是有了這些快樂，又怎麼能獨自享樂呢？這就是我之所以起這個名字來自我慶賀一下的原本意圖啊。”

　　有個少年聽了這個對話，很懷疑說：“我不知道過去的事情，真的象你說的那樣嗎？您是不是誇大其辭啊？“我說：“那些艱苦的歲月我都知道啊，老翁說的都是實話，沒有誇大其辭。比如現在那水面沒有波瀾恰如明鏡，纜緝徐徐牽動着船兒，船歌時不時唱起來，我們不知道船家們快樂的原因，一定要經歷過風浪的艱險之後，才能知道船家們爲什麼這麼快樂，一個人平常無事，起居飲食，看起來沒有和大家不一樣的，我們不知道他快樂的原因，只有經歷過疾病憂患之苦以後，才能知道人活着爲什麼這麼快樂。如果老翁生活在太平盛世，沒有經歷過顛沛流離之苦，那他的話就不會像邵堯夫的卦語那樣，體會的這麼深刻、準確了。

　　在安穩太平的時候，生活安定、喫飽穿暖的，就能做好人，但遇到了不穩定危險的情況.就懷抱僥倖心理作惡就變成了壞人現在，老翁說的正是這個意思所以他感謝這個好時候況且他先想到天下後想到自己，如果不是心地善良的智者好人怎麼能夠做到這一點呢？我因此理解老人的心思啊。

　　這個老人姓鄭，居住在烏程縣東面的常樂村，這文章在4月時寫成的。

　　翰林學士承旨榮祿大夫知製造兼修國史趙孟書。

註釋

嘉平：爲臘月的別稱。
卜居：擇地居住。
鄭鄉：同“鄭公鄉”。用以美稱人的鄉里。
望極：放眼遠望。
抱珥：太陽兩旁半環形的光圈。古代以爲是祥瑞的徵兆。
燕閒：亦作“燕間”，釋義安寧，安閒。
桷榱：房上的椽子。桷：方形的椽子。榱：椽子。
雕幾：刻畫漆飾成凹凸花紋。
垣墉：牆壁。
松篁：竹林，泛指竹子。
望：即“望日”，指陰曆每月十五。“既”表示達到的狀態。
牟應龍：(1247-1324)，隆山(今浙江省瑞安市隆山鄉，字成甫。宋末元初學者，南宋威淳進士。
希年：古稀之年，古指七十歲。
孝慈：孝順慈愛。對尊長孝敬，對下屬或後輩慈愛。
友弟：同“友悌”。兄弟相友愛。
吾儕：我輩，我們這類人。
惟：助詞，用於句首，無實義。