看花回·玉墄金階舞舜幹

這詞描寫宋代汴京城中春日繁盛的景況，流露出身逢盛世的強烈自豪感，也表達了當時具有普遍性的流連芳景的社會情緒。
起句“玉城金階舞舜幹”先從朝廷寫起，“玉城”與“金階”爲對文，皆指宮廷中的臺階。這是借用大舜帝的典故來歌頌當時崇尚文治、時世清平的局面。《書·大禹謨》:'帝乃誕敷文德，舞幹羽於兩階，七旬，有苗格。後遂以“”舞幹”指文德感化。
“朝野多歡”一句，承上啓下。柳永詞中經常寫到“太平時，朝野多歡”，這或許是一種發自內心的真切感受，也或許是諛聖詞。前面“舞舜幹”，是講“朝”之“多歡”，“九衢”句以下，則是講“野”之“多歡”。
所謂“風光麗”，講京城道路街市的整齊壯麗，即京城的富庶。“萬家急管繁弦”，極寫京城中歌吹沸天的樂舞之盛。
“鳳樓”，這裏代指官殿，“鳳樓”句寫秦樓楚館的熱鬧。
“嘉氣非煙”句，寫充溢於京城中的祥瑞之氣。下片“忍負芳年”一句，則另起一意，拍合到流連芳景、及時行樂之意。芳年如此，韶光如此，怎忍輕負?正應“笑筵歌席連昏晝”，即晝夜行樂的意思。
“任旗亭”句，讓人聯想起曹植的“歸來宴平樂，美酒鬥十千”(《名都篇》)，以及李白的“金樽清酒鬥十千，玉盤珍饈值萬錢”(《行路難》)等名句。因此這裏表達的是文人詩酒風流的雅事。
結句“賞心何處好，惟有尊前”，古人以良辰、美景、賞心、樂事爲四美，如王勃《滕王閣序》中雲所“四美具，二難並”。這裏卻不但說樽前歌酒之歡，超過四美，而且“惟有尊前”是最爲稱心快意之事，這樣就把歡快之意寫到了極致。
“生活美好”常常是柳永“都市詞”中的主旋律。此詞上片鋪敘京城風光景況，下片着重寫處於這種環境中人的心態，詞筆瀟灑飄逸，正所謂太平盛世之歌。城市“底層人”的窮開心，背後是對生活的熱愛。在柳永《樂章集》中，有很多關於“歌德頌功”的題材，對北宋當朝皇帝進行頌揚，或稱頌政和民豐，朝野衕慶，或歌頌物阜民康、時世清平。
雖然柳永的仕途一直不是很順，但貌似一直樂觀。在當時，柳永也引領了時代潮流。《避暑錄話》中有一句表現了柳永的追隨者之多：“凡有井水處，即能歌柳詞”。但其中味道，實不足爲外人道也。