崑崙使者

此詩以借古諷今的手法，借漢武帝求仙落空，來譏諷唐憲宗服用丹藥祈求長生、荒誕誤國，對古今帝王追求神仙長生的愚妄行爲給予了辛辣的諷刺。

　　首聯“崑崙使者無消息，茂陵煙樹生愁色”起筆舒緩，“無消息”與“生愁色”相對，既將詩的背景引向神話傳說，又把焦點聚在漢武帝劉徹身上。儘管他生前拼命追求長生，飲玉露，吸元氣，最終還是葬身茂陵，離開人世。這說明了生老病死的自然規律是無法抗拒的。

　　頷聯“金盤玉露自淋漓，元氣茫茫收不得”雖未出現“愁”字，卻延續了愁緒。“愁”是詩人精心構築的意象。西王母的青鳥未帶回長生消息是一愁，金盤承露服食後仍不能長生又是一愁。愁思延展開去，茂陵的破敗景象更令人驚心動魄。因此詩人認爲，最讓人感到悲傷的，是茂陵上空高懸的明月。言外之意，最可嘆的是漢武帝求長生終成徒勞。唐代詩人常有借漢說唐的習慣，所以對漢武帝的諷刺實際上有着現實的針對性。

　　頸聯“麒麟背上石文裂，虯龍鱗下紅枝折”表明自然界的一切都在變化發展。巨石雕成的麒麟天長日久也會崩裂，粗大宮柱上刻畫的虯龍終究會肢體斷折。可見長生不老的想法十分荒謬。這體現了李賀樸素的唯物主義思想。

　　尾聯指出，只有那輪照耀千古的明月，閱盡了人間滄桑，既是漢武帝求長生失敗的見證者，也是當今君主執迷此道、荒廢國政的見證者。漢武帝雖有求仙的迷信思想，但畢竟不失爲歷史上起過進步作用的傑出政治家，因此詩中也流露出對他的一絲惋惜。

　　這首詩從歌頌漢武帝的雄圖大略入手，轉而感嘆人生老病死不可抗拒。借漢武帝諷刺唐憲宗的癡心妄想，意在反對服食丹藥求長生這類荒誕之事。全詩意境悲涼，筆勢奇崛，情致冷峭。

這首詩當作於唐憲宗元和六年至八年（811年—813年）間。當時唐憲宗李純聽信和重用一些道人方士，想效仿漢武帝派遣使臣出使崑崙，開通西域，廣求異珍，期冀長生。李賀運用借古喻手法創作出這首詩，實際上是對皇帝的諷刺和勸諫。

《崑崙使者》是一首七言古詩，是一首諷刺漢武帝妄求仙佛，以求長生之蠢行的詩作。詩的首聯寫漢武帝盼望崑崙使者，結果毫無消息；頷聯寫漢武帝用金盤承接的露水並不能使人長生不老；頸聯描述漢武帝死後陵墓隨着歲月的消磨而殘敗；尾聯寫明月之下，萬事全無着落，只留下孤寂的陵墓而已。此詩意象氛圍悽迷冷落、見識深刻；詩中借古諷今，明是諷刺漢武帝，暗是諷刺唐代帝王妄信仙佛，諷刺鋒芒凌厲、聲情並茂。