春日行
深宮高樓入紫清，金作蛟龍盤繡楹。佳人當窗弄白日，弦將手語彈鳴箏。春風吹落君王耳，此曲乃是昇天行。因出天池泛蓬瀛，樓船蹙沓波浪驚。三千雙蛾獻歌笑，撾鍾考鼓宮殿傾，萬姓聚舞歌太平。我無爲，人自寧。三十六帝欲相迎，仙人飄翩下雲輧。帝不去，留鎬京。安能爲軒轅，獨往入窅冥。小臣拜獻南山壽，陛下萬古垂鴻名。
譯文
譯文
深宮樓閣高聳入雲，堂前華柱上盤繞着金色蛟龍。
佳人於窗前梳妝，玉指輕撥琴絃。
悠揚箏聲隨春風飄散，傳入遊樂的君王耳中，想來便是那曲《昇天行》。
白蓮池中泛舟，景緻宛如蓬萊仙境；樓船破浪疾馳，激起湖面陣陣漣漪。
宮女們奏樂高歌，鐘鼓之聲震天，幾乎要撼動宮宇——這般正是天下百姓歌舞太平的壯闊景象。
君王若能讓百姓休養生息，便能使萬民安居樂業、天下太平。
天庭三十六天帝遣使相迎，仙人駕着彩雲翩躚而降。
然君王不願隨之離去，只願留在人間。
君王怎會如軒轅氏一般，乘龍飛天、不顧子民，獨自遨遊於青天之上？
小臣恭祝陛下壽比南山，英名萬古流芳。
註釋
紫清：紫微清都之所，天帝居住的地方。
弦將手語：意思是弦與手摩擦而成聲。
《昇天行》：古樂府名。
天池：指御園的池沼。
三十六帝：道教傳說有三十六天帝。
鎬京：西周武王建都鎬京，在長安縣西北十八裡，自漢武帝後遺址淪陷。這裏代指國都。
賞析
《春日行》原爲樂府“時景二十五曲”之一，本以詠歎春遊爲核心，李白卻借其舊題，創作了一首詠歎君王遊樂的詩作。此作是李白借爲唐玄宗祝壽之機，巧用黃帝昇天的典故，委婉規勸玄宗推行無爲而治，讓百姓得以休養生息、與民衕樂，巧妙發揮了詩歌的隱諷功效。
這首樂府詩的核心主旨，集中體現在“我無爲，人自寧”與“安能爲軒轅，獨往入窅冥”兩句中：一方面諷刺封建帝王沉迷求仙、妄圖長生卻終歸虛妄的行徑，另一方面則大力倡導道家“無爲而治”的治國之術。
全詩脈絡清晰，可分爲三段展開。開篇數句爲第一段，描繪帝王身居奢華巍峨的宮殿，身邊環繞成羣嬌娃，盡享人間富貴卻仍不滿足，一心妄想成仙昇天的圖景。中間五句爲第二段，聚焦帝王遊賞苑池的場景：宮女們奏樂高歌，鐘鼓之聲震天，一派熱鬧景象，看似是稱頌天下太平，實則以濃墨重彩勾勒帝王聲色奢靡的生活，暗藏諷諫之意。末段十句則是詩人觀點的直白抒發：明確指出求仙問道終難成事，既無法如軒轅黃帝那般聆聽廣成子教誨，更不可能效仿其乘龍飛天、脫離人間，最終仍需安居京城；唯有踐行清靜無爲，方能實現治國安民的目標。結尾兩句，更寄寓着對唐玄宗成就偉業、英名萬古流芳的期許。
歷來獻給帝王的詩作多因顧忌而顯得拘謹，唯恐有不當之處。而李白這首《春日行》卻寫得行雲流水、婉轉動聽，堪稱佳作——既蘊含飄飄欲仙的意境，又保持着不卑不亢的姿態，規勸之意清晰可見，展現出極高的藝術水準。
此詩當是唐玄宗天寶三載（744年）或四載（745年），李白應詔入京以後待詔翰林時所作。明鬍震亨雲：“鮑照《春日行》詠春遊，太白則擬君王遊樂之辭。”唐玄宗春日泛遊白蓮池，召李白作辭。時李白已酒醉翰林苑，乃命高力士扶以登舟，即興而作此詩。
《春日行》是一首七言古詩。詩的前六句寫帝王們身居豪華富麗的宮殿，身邊美女嬌娃成羣，享盡人間榮華富貴，仍妄想成仙昇天；中間五句寫帝王遊冶苑池，宮女歌笑、鐘鼓齊鳴、百姓祝福；最後十句表達詩人的觀點：求神成仙是不可能成功的。全詩語言如行雲流水，婉轉動聽；此詩旨在諷刺封建帝王們好神仙、求長生而不成功，而提倡道家無爲的治國之術。詩人借用祝壽之機，用黃帝昇天的故事來勸告唐玄宗要清靜無爲，休養生息，纔能治國安民。
作者簡介
李白（701年~762年），字太白，號青蓮居士，出生於蜀郡綿州昌隆縣（今四川省綿陽市江油市青蓮鎮），一說山東人，一說生於西域碎葉，祖籍隴西成紀（今甘肅天水秦安縣），涼武昭王李暠九世孫。唐代偉大的浪漫主義詩人，被後人譽爲“詩仙”，與杜甫並稱爲...