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歸田賦

張衡頭像 張衡 漢代 出處:古詩文網

遊都邑以永久,無明略以佐時。徒臨川以羨魚,俟河清乎未期。感蔡子之慷慨,從唐生以決疑。諒天道之微昧,追漁父以同嬉。超埃塵以遐逝,與世事乎長辭。

於是仲春令月,時和氣清;原隰鬱茂,百草滋榮。王雎鼓翼,鶬鶊哀鳴;交頸頡頏,關關嚶嚶。於焉逍遙,聊以娛情。

爾乃龍吟方澤,虎嘯山丘。仰飛纖繳,俯釣長流。觸矢而斃,貪餌吞鉤。落雲間之逸禽,懸淵沉之魦鰡。

於時曜靈俄景,繼以望舒。極般遊之至樂,雖日夕而忘劬。感老氏之遺誡,將回駕乎蓬廬。彈五絃之妙指,詠周、孔之圖書。揮翰墨以奮藻,陳三皇之軌模。苟縱心於物外,安知榮辱之所如?

典故 田園 生活 抒情
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譯文

譯文
在京都作官時間已長久,沒有高明的謀略去輔佐君王。空有佐時的願望,等待政治清明還不知要等到哪一年。想到蔡澤的壯志不能如願,要找唐舉去相面來解決疑題。知道天道是微妙不可捉摸,要跟隨漁夫去同樂于山川。丟開那污濁的社會遠遠離去,與世間的雜務長期分離。

注釋

註釋
都邑:指東漢京都洛陽。永:長。久:滯。言久滯留於京都。
明略:明智的謀略。這句意思說自己無明略以匡佐君主。
徒臨川以羨魚:《淮南子·說林訓》曰:“臨川流而羨魚,不如歸家織網。”用詞典表明自己空有佐時的願望。徒:空,徒然。羨:願。
俟:等待。河清:黃河水清,古人認爲這是政治清明的標誌。此句意思爲等待政治清明未可預期。
蔡子:指戰國時燕人蔡澤。《史記》卷七九有傳。慷慨:壯士不得志於心。
唐生:即唐舉,戰國時梁人。決疑:請人看相以絕對前途命運的疑惑。蔡澤遊學諸侯,未發跡時,曾請唐舉看相,後入秦,代範睢爲秦相。
諒:確實。微昧:幽隱。
漁父:宋洪興祖《楚辭補註》引王逸《漁父章句序》:“漁父避世隱身,釣魚江濱,欣然而樂。”嬉:樂。此句表明自己將於漁父通於川澤。
超埃塵:即遊於塵埃之外。埃塵,比喻紛濁的事務。遐逝:遠去。
長辭:永別。由於政治昏亂,世路艱難,自己與時代不合,產生了歸田隱居的念頭。
仲春令月:春季的第二個月,即農曆二月。令月:美好的月份。
原:寬闊平坦之地。隰(xí):低溼之地。鬱茂:草木繁盛。
王雎:鳥名。即雎鳩。
鶬鶊(cānggēng):鳥名。即黃鸝。
頡頏(xiéháng):鳥飛上下貌。
於焉:於是乎。逍遙:安閒自得。
而乃:於是。方澤:大澤。這兩句言自己從容吟嘯于山澤間,類乎龍虎。
纖繳(zhuó):指箭。纖:細。繳:射鳥時系在箭上的絲繩。
逸禽:雲間高飛的鳥。
魦鰡(shāliú):一種小魚,常伏在水底沙上。
曜靈:日。俄:斜。景:同“影”。
系:繼。望舒:神話傳說中爲月亮駕車的仙人,這裏代指月亮。
般(pán):大船。
雖:雖然。劬:勞苦。
感老氏之遺誡:指《老子》十二章:“馳騁田獵,令人心發狂。”
五絃:五絃琴。指:通“旨”。
周孔之圖書:周公、孔子著述的典籍。此句寫其讀書自娛。
翰:毛筆。藻:辭藻。此句寫其揮翰遺情。
陳:陳述。軌模:法則。
如:往,到。以上兩句說自己縱情物外,脫略形跡,不在乎榮辱得失所帶來的結果。

賞析

寥寥幾筆,即勾勒出春光明媚,鳥語花香,一派欣欣向榮的自然風貌,既表達了對歸田生活的嚮往,同時也暗寓對官場齷齪的厭惡。寄情於景,情景交融,語言清新,優美生動,歷來深受人們愛賞。《歸田賦》作爲迄今最成功的抒情小賦,在賦體文學史上佔有重要地位。它代表了自西漢末葉以來賦體革新轉變的最高成就,基本結束了大賦爲主流的創作時代,而開闢了靈巧自如的小賦的新時期,使賦這種文學形式得以繼續活躍發展。從此以後,特別是經魏晉到唐宋,雖幾經演化,但無論是散韻、騷韻、俳體、文體,有成就的作家大多循此路徑抒情述志、詠物敘事,豐富了文苑。
文中多用典故是此賦的一大特色,如“徒臨川以羨魚,俟河清乎未期”,分別引用《淮南子·說林訓》和《左傳·襄公八年》的典故:“感蔡子之慷慨,從唐生以決疑”,事見《史記·范雎蔡澤列傳》:“追漁父以同嬉,超埃塵以遐逝”,也是從《楚辭·漁父》中“漁父莞爾而笑,鼓枻而去”及“安能以皓皓之白,而蒙世俗之塵埃乎”化來的。張衡充分利用了歷史典故詞句短小、內涵量大的優點,於文辭之外又平添了更加豐富的內容,因而《歸田賦》並未因爲篇制短小而顯乾癟。同時,《歸田賦》所選用的多是爲人們所熟悉的典故,並不晦澀難懂。所以這篇小賦以其雅緻精煉、平易清新的語句,包容了內涵豐富的史實,並賦之以新意。
此外,《歸田賦》還用了一些疊韻、重複、雙關等修辭方法,如“關關嚶嚶”、“交頸頡頏”,形象地描繪了田園山林那種和諧歡快、神和氣清的景色;而“仰飛纖繳,俯釣長流。觸矢而斃,貪餌吞鉤”,既反映了作者暢遊山林,悠閒自得的心情,又頗含自戒之意。
總之,《歸田賦》已很不同於先前的漢大賦了,它已開始由敘事大賦轉入抒情小賦,風格上也不再追求氣勢的鋪排、辭藻的堆砌,而類似於四六句駢文,開了駢賦的先河。《歸田賦》在我國文學史上佔有重要的地位,是千百年來爲人們所傳誦的優秀篇章。

創作背景

此賦作於漢順帝永和三年(138年)於河間相任上乞骸骨時。由於深感閹豎當道,朝政日非,豪強肆虐,綱紀全失,自己既俟河清乎未期,又無明略以佐時 ,使他從《思玄賦》所宣泄的精神反抗中頓悟到“徒臨川以羨魚 ,不如退而織網”,於是決心 超塵埃以遐逝,與世事乎長辭。
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作者簡介

張衡頭像

張衡

漢代

生年:78 卒年:139 東漢南陽西鄂人,字平子。少善屬文,通《五經》,貫六藝,尤致思於天文、陰陽、歷算。安帝時徵拜郎中,遷太史令。順帝初,復爲太史令。後遷侍中。永和初,出爲河間相,整法令,有政績。徵拜尚書卒。創制世界最早以水力轉動之渾天儀...

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