山坡羊·長安懷古

散曲名家張養浩用“山坡羊”寫過九首懷古曲，以《潼關懷古》一首，最爲著名；趙善慶的這首《長安懷古》可謂與之同曲而同工。

　　驪山在長安附近的臨潼縣東南，渭水環繞着長安。這一山一水，用“橫”“環”二字，不僅點明所詠之地是長安，而且把這歷代古都形勢之險峻、景色之壯麗，全都烘托而出。此種手法與南宋詞人姜夔《揚州慢》詞起句“淮左名都，竹西佳處”，極爲相似皆以重拙之筆開篇，而與後面的殘破之景、黍離之悲形成強烈的反跌。“山河百二還如舊”，意謂秦國地處險要，二萬人足以當諸侯百萬人。如今長安形勢，只有山河依舊而人事全非了。“還如舊”三字，頓挫有力，作者百感交集的懷古之情，盡在其中。後面的“狐兔悲，草木秋；秦宮隋苑徒遺臭，唐闕漢陵何所有”，一氣而下，傾吐出作者由今思昔而產生的慨嘆、感傷和悲往日秦漢隋唐紫華似錦的都城，今朝狐跑兔走，草木叢生，荒蕪頹敗，冷落淒涼。“狐兔悲，草木秋”是作者當時所見的景象，這同長安一帶具山河之險的優越形勢形成強烈的對照，山河依舊，而“秦宮隋苑”“唐闕漢陵”——歷史上以長安爲都的王朝和它們的君主如秦皇、漢武、隋文、唐宗，曾幾何時赫赫揚揚，如今煙消雲散什麼也沒了。正如蘇東坡在《赤壁賦》中所云“固一世之雄也，而今安在哉?”“秦宮隋苑徒遺臭，唐闕漢陵何處有”，其中有作者弔古傷今，爲歷史人物慨嘆的情緒；亦含有對歷代統治者花費浩大的人力物力，興建了豪奢的宮苑闕陵，但在改朝換代中往往化爲灰煙而表現出的憤懣。作者寫這兩句時，秦隋並提，斥之爲“徒遺臭”，遺責的成份較重，這大概是因爲秦始皇、隋煬帝是著名的窮奢極侈的暴君，而秦、隋兩朝又短哲早亡之故。對漢唐就要客氣些，只說“何處有”。當然，在抒發今昔興亡之感的同時，也來雜着作者人生無常、轉瞬即逝，徒喚奈何的人生觀。最後兩句“山，空自愁；河，空自流”，作者從懷古的沉思中復又回到眼前的景中來，經過一番遐想，再看那“橫岫”的山，似乎也在懷古而生恨發愁；“環秀”的渭水，好像也因懷古而汨汨嘆息。這是移情入景的手法。然而，“古”只能供“懷”不能再回生，水也罷，山也罷，就如同人只能發懷古之幽思一樣，也只能“空自愁”，“空自流”。

　　這首小令以山水起，又以山水結，起是寫實景；結是景生情由景而情，前後呼應在結構上嚴謹而巧妙，格調上也深沉而蒼涼。

作者時在長安，見驪山渭水山河依舊而秦宮隋苑唐闕漢陵已荒蕪，因生懷古之嘆，作此散曲。

《山坡羊·長安懷古》爲懷古之作。起筆點明長安周圍的山川形勢；接着筆鋒一轉，用激昂的帶議論性的語言揭示出秦始皇、隋煬帝這些暴君役使人民修建起來的離宮、西苑，早已不復存在，只留下一個罵名；最後以“山，空自愁；河，空自流”八字作結，說明再莊嚴、再恢弘的外表，也掩蓋不了統治者的貪婪、虛僞的本質，必將爲歷史的洪流所吞沒，表達了一種空無的思想，大有一切終將化爲塵土的感覺。全曲寫得含蓄朦朧，以山水起，以山水結，起是寫實景，結是景生情，由景而情，前後呼應，在結構上嚴謹而巧妙，格調上也深沉而蒼涼。