摸魚兒·東洲桃浪，瀟湘小八景詞之三
剪中流，白蘋芳草，燕尾江分南浦。盈盈待學春花靨，人面年年如故。留春住，笑幾許浮萍，舊夢迷殘絮。棠橈無數。盡泛月蓮舒，留仙裙在，載取春歸去。
佳麗地，仙院迢迢煙霧。溼香飛上丹戶。醮壇珠鬥疏燈映，共作一天花雨。君莫訴。君不見桃根已失江南渡。風狂雨妒，便萬點落英，幾灣流水，不是避秦路。
譯文
譯文
江水自中流分開，東洲南浦，白蘋芳草一片繁茂。有嬌女身態輕盈，學那桃花妝容，年年美麗如故。想留住春天，笑那殘絮仍沉迷於舊夢，化作輕狂的浮萍。無數只蘭舟，夜泛月下，荷葉盡展，在風中裙裾飄揚。載着春天，盡興歸去。江南自古佳麗地。仙院上煙霧飄渺，丹房裏香氣不散。醮壇上，疏燈上映北鬥，一起幻成了天花雨。不要再傾訴，難道你沒看到桃根桃葉已經失去南渡？雨驟風狂，縱有幾點落英，幾灣流水，再也沒有可供逃塵避世的桃花源！
注釋
註釋
浦：①水濱。②指池、塘、江河等水面，如浦月（江河中之月）。
盈盈：①儀態美好貌。《古詩十九首》有“盈盈樓上女，皎皎當窗牖”。王觀《蔔算子》有“眉眼盈盈處”。②水清澈貌。《古詩十九首》有“盈盈一水間，脈脈不得語”。③充積貌。④十五歲。《禮記·禮運》有“三五而盈”。
花靨：婦女頰上彩妝。靨，婦人面妝。
橈（ráo）：槳，亦指舟。
泛月：月下泛舟。
留仙裙：謂趙飛燕裙。《趙飛燕外傳》載：婕妤接帝於太液池，作千人舟，號合宮之舟；池中起爲瀛洲，榭高四十尺，帝御流波文縠無縫衫，後衣南越所貢雲英紫裙，碧瓊輕綃。廣榭上，後歌舞歸風送遠之曲，帝以文犀簪擊玉甌，令後所愛侍郎馮無方吹笙，以倚後歌中流。歌酣，風大起，後順風揚音，無方長吸細嫋與相屬，後裙髀曰：“顧我，顧我！”後揚袖曰：“仙乎，仙乎！去故而就新，寧忘懷乎？”帝曰：“無方爲我持後！”無方舍吹持後履。久之，風霽，後泣曰：“帝恩我，使我仙去不待。”悵然曼嘯，泣數行下。帝益愧愛後，賜無方千萬，入後房闥。他日，宮姝幸者，或襞裙爲縐，號曰“留仙裙”。
佳麗地：此指金陵。謝朓《入朝曲》有“江南佳麗地，金陵帝王州”句。
醮（jiào）壇：道士作法之神壇。北齊顏之推《顏氏家訓·治家》：“吾家巫覡禱請，絕於言議；符書章醮，亦無祈焉。”王利器集解引盧文弨曰：“道士設壇伏章祈禱曰醮。”覡音習。《國語·楚語下》：“如是則明神降之，在男曰覡，在女曰巫。” 韋昭註：“巫覡，見鬼者。
桃根渡：①桃葉，王獻之之妾名，其妹名桃根。②桃葉渡，今南京秦淮河與青溪合流處。
賞析
上片寫賞春人賞春的熱情和春去的遺憾。起首二句先描繪東洲的形勝景緻，水流迎洲而分爲燕尾，洲上芳草萋萋，白盛開。“盈盈”二句寫遊春女子，年年都把自己扮得如桃花一般。“留春住”三句，寫人們雖然殷勤地希望春天能多留一段時間，但時值暮春，芳菲已歇，百花零落，只有水上浮萍和空中飛絮，還殘留着春天的一點氣息。用一“笑”字。表現出對春去難留的無奈。“棠橈”四句，江上各式各樣的船隻畫舫，載着衣着漂亮的女子，在月光下盡情地遊賞美景，但春天還是匆匆地歸去了。
下片由追憶過去旖旎風光，引發感嘆國家的興亡。在江南那美麗的土地上，仙院香雲繚繞，溼潤的芳香飄入紅漆朱戶，道家的神壇疏燈與天上晶亮如珠的星鬥互相輝映，就像是一派由天而降的花雨，這一切都如春天註定要逝去一樣，也已逝去了。敵人的鐵蹄已至國門，江南的桃根古渡已淪於敵手，在這風狂雨妒的不幸時代，那和桃源相似的萬點落英和幾灣流水是躲避不了侵略者的鐵蹄的。此時桂王所憑據的西南地區幾乎全部落入清人之手，百姓避亂無地。作者作爲明朝遺民，對此感受最爲深切、故而也最爲沉痛和悲憤。
本詞雖然吟詠江南風景，實則抒發了國家滅亡的痛苦，繼承了辛棄疾愁苦孤憤的情調，並效法辛詞以自然界的意象與人事進行類比的寫作手法，用語含蓄，感情深沉。
作者簡介
王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而農，號姜齋、又號夕堂，湖廣衡州府衡陽縣（今湖南衡陽）人。他與顧炎武、黃宗羲並稱明清之際三大思想家。其著有《周易外傳》、《黃書》、《尚書引義》、《永曆實錄》、《春秋世論》、《噩夢》、《...