古今學者
學者，所以求益耳。見人讀數十捲書，便自高大，凌忽長者，輕慢衕列，人疾之如仇敵，惡之如鴟梟。如此以學自損，不如無學也。古之學者爲己，以補不足也；今之學者爲人，但能說之也。古之學者爲人行道；今之學者爲己修身，以求進也。
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譯文
譯文
學習是爲了使自己增加知識。我看見有人纔讀數十捲書，便自高自大，不尊敬長者，輕蔑怠慢衕輩，人們都像對待仇敵一樣怨恨他，像對待鴟梟一樣討厭他。像這樣讀了書卻自我貶損，還不如不學。古時的讀書人讀書，是爲了彌補自己的不足；現在的讀書人讀書，只爲曏別人炫耀。古時的讀書人爲他人，是爲了按仁孝之道行事（以期有利於社會）；現在的讀書人爲自己，只要裝飾，以求入仕做官。
註釋
所以：用來……
益：充實。
凌忽：欺侮忽視。
輕慢：輕視怠慢。
衕列：衕輩。
疾：怨恨。
惡：討厭。
鴟梟：貓頭鷹。古人認爲是惡鳥。
說：誇耀。
行道：行仁義孝悌之道。
修身：此指裝飾。
求進：追求名譽、入仕做官。
賞析
全篇以“學以益己”爲核心，運用古今對照、正反互證的結構，既鍼砭時弊又闡揚正道；通過對比古今學者治學態度的差異，深刻批判了借學問驕矜自滿、凌人傲物的浮薄風氣和功利化傾曏。文中“治學先治心”的論述至今仍具警示意義，體現出儒家文化中“修身濟世”的學問觀與“謙遜自持”的君子品格。
作者簡介
顏之推（531年—約597年），字介，生於江陵（今湖北江陵），祖籍琅邪臨沂（今山東臨沂），中國古代文學家、教育家。學術上，顏之推博學多洽，一生著述甚豐，所著書大多已亡佚，今存《顏氏家訓》和《還冤志》兩書，《急就章註》、《證俗音字》和《集靈記...
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