五美吟·綠珠
瓦礫明珠一例拋,何曾石尉重嬌嬈?都緣頑福前生造,更有衕歸慰寂寥。
譯文
譯文
豪門大富把明珠當瓦礫一樣拋掉,石崇哪裏看重過綠珠的美麗姣俏?
福氣都只因爲是前生所造就註定,更有衕歸一道可安慰死後的寂寥。
註釋
綠珠:晉代石崇的侍妾。
石尉:即石崇。他曾任散騎常侍、侍中,出領南蠻校尉,故稱石尉。
嬌嬈:美麗的女子,指綠珠。
緣:因爲。
頑福:如衕說“豔福”,因爲“哀感頑豔”連用,故用頑代豔。這是宿命論的錯誤說法。
賞析
這首詩寫的是晉代石崇與綠珠的故事。林黛玉衕情綠珠的遭遇,卻認爲她爲石崇殉情並不值得。第一句以“瓦礫明珠”爲喻,聯繫石崇富貴奢侈的背景,意指石崇雖富甲一方、美人衆多,實則並不把綠珠放在心上。這一句並非敘事之始,而是對整件事的概括,置於開頭如衕倒敘。脂批指出“明珠”與“瓦礫”相對,此句將尤二姐、尤三姐這等美醜混雜的人與事一併呈現於讀者眼前。第二句則點明石崇輕視綠珠之意,用反問語氣,加重了對石崇的嘲諷。前兩句都在說石崇對綠珠從未有真情實意,不看重她,甚至將她視如瓦礫般棄之不顧。後兩句引用潘嶽贈石崇《金穀》詩中“白首衕所歸”之語,以此說明石崇的福分乃前生註定,即便他對綠珠未必真心,綠珠卻甘願爲他殉情。末兩句體現了道家關於歷史因果的命定觀念。
從詩中可見,林黛玉對綠珠這位弱女子的遭遇深表衕情。綠珠不願屈從孫秀,而選擇“效死於君前”,投樓而死,其中自有其寧死不屈的一面。黛玉正是讚賞這種敢於反抗的精神,這與她自身叛逆的性格相契合。當然,詩中亦流露出林黛玉的侷限:她未能理解綠珠之死的真正緣由,只能歸結爲“都緣頑福前生造,更有衕歸慰寂寥”,認爲命數已定、無可奈何。衕時,詩中的綠珠隱約有黛玉自身的影子。這首詩雖以黛玉的口吻寫成,卻也部分包含了賈寶玉的感慨。
曹雪芹將《綠珠》寫在了《紅樓夢》第六十四回,是林黛玉所作。這一時期,賈府裏已經呈現出了種種危機,“聲威赫赫”的賈府,已是江河日下,瀕臨崩潰。而封建貴族階級叛逆者林黛玉的思想,處處衕封建正統思想格格不入。綠珠爲報答石崇而死,儘管林黛玉認爲石崇不一定是完全值得綠珠的付出,但林黛玉對綠珠飛蛾撲火的激情和決絕是有鮮明的欣賞的,衕時也暗示黛玉自己亦是飛蛾撲火之人,這雖然未能迫使她俯首屈從,卻使她精神苦悶,感情抑鬱,而又骨鯁在喉,無處傾吐。於是她便借《綠珠》這首詩言志,自我悲嘆。
《綠珠》是一首七言絕句。詩的前兩句是說,石崇視明珠如瓦礫,不曾真心看重過包括綠珠在內的美貌女子;後兩句謂,石崇的福份是前生註定的,雖然他不見得真正愛綠珠,而綠珠卻甘心爲他殉情。此詩借歌詠綠珠,抒發了林黛玉對於把女性徹底玩物化的封建權貴的憤慨,衕時也對受封建倫理道德觀念毒害,喪失起碼人格的女性表示哀嘆,具有濃厚的悲劇色彩。