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南歌子·有感

蘇軾頭像 蘇軾 宋代

笑怕薔薇罥,行憂寶瑟僵。美人依約在西廂,只恐暗中迷路,認餘香。午夜風翻幔,三更月到牀。簟紋如水玉肌涼,何物與儂歸去,有殘妝。

寫人 約會 愛情
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譯文

譯文

笑怕被薔薇枝掛住衣衫,行走時擔憂姿態僵硬如瑟。美人依照約定在西廂等候,只擔心暗夜中迷路,唯有循着殘留的香氣來尋路。
午夜風吹動帷帳,三更的月光灑到牀前。竹蓆紋理如水般清潤,美人肌膚微涼。什麼東西和我一衕回去呢?唯有她留下的殘妝。

註釋

南歌子:詞牌名。唐教坊曲。又名《南柯子》、《鳳蝶令》等。有單調、雙調兩體。雙調又有平韻、仄韻兩體。宋人多用平韻體,此詞用平韻體。
罥(juàn),掛住。
西廂:正房西側的房子。
認餘香:辨認香氣來尋路。
午夜:半夜。
幔:帷帳。
簟(diàn):竹蓆。
儂:我。
殘妝:指殘留的妝飾物。

賞析

宋神宗元豐元年(1078年)正月,蘇軾在徐州收到友人章楶寄賜的崔徽畫像,聯想到唐代傳奇小說《鶯鶯傳》有感而發,作該詞歌詠《鶯鶯傳》中崔鶯鶯和張生的愛情故事。

這首詞以豔體形製抒寫愛情,題作《有感》,實則近於 “無題”。蘇軾對詞中敘寫的情事祕不示人,唯有明曉內情者能參透其中深意,“有感” 之稱不過是掩人耳目罷了。他採用代言體筆法,全篇以張生口吻成文,即從男方視角落筆,詞中情致、景緻與諸事,皆從這一人物的心底、眼中及口中鋪陳而出。

  上片側重描摹張生幽會時的隱祕心緒。開篇兩句化用兩個典故,兼作比喻,刻畫他欲與心上人幽會時,生怕被人撞見的忐忑心態。繼而點出約會情事,“美人” 是親暱稱謂,“西廂” 一詞源自《鶯鶯傳》,並非偶然巧合,而是暗合 “待月西廂下” 的詩意,正是專詠崔鶯鶯與張生故事的標識。隨後再寫他暗中摸索前行時的獨特心緒,筆觸刻畫極爲細膩。

  下片刻畫張生幽會及歸去時的感受。前三句敘寫幽會場景,字面上僅描摹對風、月、簟紋與玉肌的視覺或觸覺體驗,僅從側面略作點染,便將相關情事隱於幕後,這般藝術處理極爲高妙。“三更月到牀” 一句,與《鶯鶯傳》中的相關描寫契合無間。篇末一句寫他歸去時的感受,亦與《鶯鶯傳》中的對應刻畫高度契合。

  一般說來,詞體多偏於抒情,而該詞卻有着明顯的敘事性。在描寫方面,尤以大膽、率真、細膩的心理描寫取勝。

《南歌子·有感》是以豔體形式出現的愛情詞,此詞以唐傳奇《鶯鶯傳》男主人公張生的口吻敘述其與崔鶯鶯相會的心理變化歷程。詞的上片寫張生偷偷約會的隱祕心理;下片寫他幽會與歸去時的感覺。全詞用第三人稱視角,帶有明顯的敘事性,心理描寫大膽率真而細膩。

作者簡介

蘇軾頭像

蘇軾

宋代

蘇軾,(1037年1月8日-1101年8月24日)字子瞻、和仲,號鐵冠道人、東坡居士,世稱蘇東坡、蘇仙,漢族,眉州眉山(四川省眉山市)人,祖籍河北欒城,北宋著名文學家、書法家、畫家,歷史治水名人。與父蘇洵、弟蘇轍三人並稱“三蘇”。蘇軾是北宋...

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