臨江仙引·畫舸
畫舸、蕩槳，隨浪前，隔岸虹。枯荷點斷秋容。疑水仙遊泳，曏別浦相逢。鮫絲霧吐漸收，細腰無力轉嬌慵。
羅襪凌波成舊恨，有誰更賦驚鴻。想媚魂杳信，算密鎖瑤宮。遊人漫勞倦去，奈何不逐東風。
譯文
譯文
劃動船槳，華美的船隨着波浪前進，對面岸邊出現一道彩虹。荷花枯萎，秋意正濃。好像是水中仙子在遊泳，又好像牛郎織女在鵲橋相會。輕薄的紗衣如衕鮫絲吐霧，在輕輕飄拂出去又慢慢收回來，腰肢纖細柔軟，顯得柔弱慵懶。
昔日“凌波微步，羅襪生塵”的美已經不復存在，還有誰能賦寫那“翩若驚鴻”。想那豔麗的洛神及曹植送給她的信物玉佩，還深鎖於瑤宮裏吧。遊人徒然疲勞，爲何不去追尋仙子的蹤跡呢。
注釋
註釋
臨江仙引：詞牌名。雙調七十四字，前段十句，四平韻；後段六句，三平韻。
畫舸：華美的遊船。
岸虹：或指虹形橋樑。宋王闢之《澠水燕談錄·事志》：“陳希亮守宿，以汴橋壞，率嘗損官舟害人，乃命法青州以作飛橋，至今沿汴皆飛橋，爲往來之利，俗曰虹橋。”
水仙：傳說中的水中神仙。唐司馬承順《天隱子·神解八》：“在水曰水仙，能變通之曰神仙。”王安石《小姑》：“初學水仙騎赤鯉，竟尋山鬼從文貍。”
鮫絲霧吐：梁任昉《述異記》捲上：“南海出鮫綃紗，泉室（即鮫人）潛織，一名龍紗。其價百餘金。以爲服，入水不濡。”此將鮫綃想象成薄霧般絲狀物，爲水仙增加了神祕色彩。
羅襪凌波：用以形容女子步履輕盈飄逸。曹植《洛神賦》：“凌波微步，羅襪生塵。”
驚鴻：語出曹植《洛神賦》：“翩若驚鴻，婉若遊龍。”
媚魂香信：攝人魂魄的女子的香箋。
瑤宮：傳說中用美玉砌成的仙宮。《宋史·樂志十五》：“駕斑龍，忽催金母轉仙杖，去瑤宮。”
逐東風：這裏是追逐仙人之意。《楚辭·九歌·山鬼》：“東風飄兮神靈雨，留靈脩兮愴忘歸。”
賞析
柳永由秋日枯荷、荷塘彩虹，想起了曹植在《洛神賦》裏所描寫的荷花盛開的夏日荷塘裏洛神宓妃戲水遊泳，以及銀河鵲橋牛郎織女相聚的情景來。“凌波微步，羅襪生塵”行動輕盈像飛鳥一樣，在水波上細步行走，腳下升起濛濛水霧；“翩若驚鴻，婉若遊龍”體態輕盈柔美像受驚後翩翩飛起的鴻雁，身體健美柔曲像騰空嬉戲的遊龍。這美輪美奐景緻已成舊恨，賦寫這景緻的詩人已作古，只留下“媚魂香信”“密鎖瑤宮”了。
最後“漫勞倦”的詞人發問道：“奈何不逐東風”？水仙已去，情景猶在，爲何不像曹植那樣翻山越嶺，上下追蹤，尋找洛神遺留下的足跡呢？詞人知道，《洛神賦》只不過是曹植所作的一場清夢，一種綿綿不絕的思念之情。詞人之所以最後“質疑問難”，實質是詞人的一種幻滅哀傷的徒然發洩與哀嘆而已。
劃動船槳，高大的畫船隨着波浪似箭飛奔，隔岸荷塘上空出現一道絢麗的彩虹，枯荷佔盡秋色。想起了曹植《洛神賦》中的“灼若芙蕖出淥波”句子來，好像水仙洛神宓妃在那夏日的荷塘裏戲水遊泳，又似牛郎織女相逢在銀河的鵲橋之上。水仙輕薄如衕鮫絲吐霧的上衣，在陣陣輕風中隨風飄動，細腰無力更顯得柔弱倦怠。
眼前，在這滿目枯荷的秋日的池塘裏，那“凌波微步，羅襪生塵”的美輪美奐已成舊恨，賦寫“翩若驚鴻，婉若遊龍”的詩人已不復存在。料想豔麗的水仙洛神宓妃以及曹植贈與她的信物玉佩，還靜默地深鎖於瑤宮裏吧。遊人徒然疲勞，爲何不像曹植那樣翻山越嶺，上下追蹤，尋找洛神遺留下的足跡呢？
創作背景
宋孝宗淳熙八年（1181年）辛棄疾被彈劾，退隱於上饒之帶湖，曾任吏部尚書的韓元吉（韓南澗，即韓元吉，辛棄疾居信州，與韓相鄰，往來唱和頻繁），致仕後亦僑寓此地。由於他們都有抗金雪恥的雄心壯志，所以過從甚密。這時距離宋金“隆興和議”的簽訂已整整二十年，南宋朝廷文恬武嬉，並不關心國事。又三年，歲次甲辰（1184年）正逢韓元吉六十七歲壽辰，辛棄疾填了此詞。
作者簡介
柳永，（約984年—約1053年）北宋著名詞人，婉約派代表人物。漢族，崇安（今福建武夷山）人，原名三變，字景莊，後改名永，字耆卿，排行第七，又稱柳七。宋仁宗朝進士，官至屯田員外郎，故世稱柳屯田。他自稱“奉旨填詞柳三變”，以畢生精力作詞，並以...