得勝令·四月一日喜雨

這首曲的前四句，聚焦久旱逢雨的場景：連年大旱讓遍野草木瀕臨枯萎，恰逢大雨降臨，萬物得以滋潤。這雨恰似上天護佑生靈的饋贈，讓瀕死的莊稼重煥生機、茁壯生長。其中“欲”“足”二字用得極妙：“欲”字勾勒出草木“將枯未枯”的狀態——並非已然枯焦，而是瀕死邊緣，正因如此，雨後萬物纔能迅速復甦；“足”字則盡顯雨勢充沛，不僅徹底解除旱情，更讓莊稼如憋足氣力般蓬勃生長，字裏行間藏着作者難掩的喜悅。

　　後四句轉而描繪與民衕樂的畫面：雨還未停，農夫便披起蓑衣高歌狂舞，即便蓑衣扯破也全然不顧，只顧在雨中盡興狂歡。“破”字看似平淡，細品卻極具張力——關中連年大旱曾致“殺子養母”“饑民相食”的慘狀，這場雨是救命之雨，農夫的狂喜已到忘我的境地，“破”字恰恰將這份失序的歡騰鮮活呈現，且與結句“歡喜的無是處”緊密呼應。

　　這份共鳴源於作者的親身經歷：他在生命最後四個月裏，爲治旱救災宿於公署、無暇歸家，日間奔波勘察、夜裏憂思難眠，竟愁白了頭髮。如今大雨解厄、莊稼復甦，他與農夫一衕狂喜，“歡喜的無是處”正是這份共情的直白流露。在封建社會中，這般“急民所急、樂民所樂”的官員實屬罕見，這般真摯的作品也不多見。

　　整首曲情感真摯，宛如作者自述經歷。尤其是結尾“和餘，歡喜的無是處”一句，將作者純粹如赤子般的爲民之心，清晰地呈現在讀者眼前。

此曲描寫久旱雨後，天地間充滿生機，農民和作者自己都極爲喜悅的心情，反映出作者對農民疾苦的關心和衕情。曲中前四句概述久旱遇雨的情形；後四句，寫作者與民衕樂。全曲語言通俗易懂、樸實無華，緊緊圍繞着“喜雨”二字，充分表現了作者的憂民愛民之心、與民衕樂之情。

天曆二年（1329），元朝出現了全國性的大旱災，關中地區尤甚。張養浩臨危受命，被任命爲陝西行臺中丞。後來因日夜操勞，終於累死於任上。據《元史·張養浩傳》所載，張養浩“道經華山，禱雨於嶽祠，泣拜不能起，天忽陰翳，一雨二日”。於是一定程度上緩解了旱情，張養浩也和廣大羣衆一樣歡欣異常，先後寫下了小令《得勝令·四月一日喜雨》和散套《南呂·一枝花》。