道德經·第十三章

　　寵辱若驚，貴大患若身。何謂寵辱若驚？寵爲下，得之若驚，失之若驚，是謂寵辱若驚。何謂貴大患若身？吾所以有大患者，爲吾有身，及吾無身，吾有何患？故貴以身爲天下，若可寄天下；愛以身爲天下，若可託天下。

文哲理

譯文

　　受寵驚喜而受辱驚恐，這是把名利之心看得像生命一樣重要。什麼叫作“寵辱若驚”呢？受寵是卑下的，得到寵愛感到格外驚喜，失去寵愛則令人驚慌不安，這就叫作“寵辱若驚”。什麼叫做貴大患若身？我們所以爲榮辱憂慮，是因爲我們有自身的觀念，等到我們沒有自身的觀念，我還有什麼憂慮呢？所以，能夠重視以無身之義治理天下，這樣的人，可以把天下託付給他。能像珍惜身體一樣愛護天下的人，可以把天下託付給他。

註釋

寵辱若驚：受寵驚喜而受辱驚恐。
貴：重。
患：憂慮，擔心，指上文之因寵辱而來之驚。
下：卑下。
之：代指寵辱。
何謂：什麼叫作。
有身：即有我、有私，太看重自己。
及：如果。
無身：無我，無私。
愛：珍視。