孔子觀欹器

荀子先秦出處：fygushi

　　孔子觀於魯桓公之廟，有欹器焉，孔子問於守廟者曰：“此爲何器？”　　守廟者曰：“此蓋爲宥坐之器，”　　孔子曰：“吾聞宥坐之器者，虛則欹，中則正，滿則覆。”　　孔子顧謂弟子曰：“注水焉。”弟子挹水而注之。中而正，滿而覆，虛而欹。”　　孔子喟然而嘆曰：“籲！惡有滿而不覆者哉！”

文故事

譯文

　　孔子在魯桓公的廟裏參觀，看到那裏有一隻傾斜的器皿。孔子問守廟人：“這是什麼器皿？”

　　守廟人說：“這大概是君主放在座位右邊來警戒自己的器皿。”

　　孔子說：“我聽說這種器皿，空着時就傾斜，倒入一半水時就會端正，注滿水後就會翻倒。”

　　孔子回頭對弟子說：“注水吧！”弟子舀了水往裏面倒，注入一半時就端正了，注滿後就翻倒了，空了就又恢復傾斜了。

　　孔子喟然長嘆說：“唉！哪有滿了不翻倒的呢？”

註釋

欹器：古代一種傾斜易覆的盛水器。水少則傾，中則正，滿則覆。寓意“滿招損，謙受益”，在春秋戰國時期被魯國君王放在廟堂的座位右側，專門用來警醒修身之用，因此又稱“宥坐之器”。
宥坐：宥，同“右”。宥坐，置於座位的右邊，意思是可以把人君置於座位的右邊，作爲借鑑。
挹：舀。
喟然：嘆氣的樣子。

賞析

這篇文章通過孔子在魯桓公廟觀察欹器的故事，傳達出深刻的哲理。孔子詢問守廟者關於欹器的用途，得知其爲“宥坐之器”，即座右銘式的器物，用以警示人們；而後進一步解釋，此器空時傾斜，水適中時端正，水滿則傾覆，以此比喻爲人處世之道：謙虛則穩，適中則正，自滿則敗。通過實際操作驗證，孔子弟子注水於器，驗證了這一道理；最後，孔子感慨道“滿則覆”，警示人們應戒驕戒滿，保持謙遜。全文以物喻理，寓意深遠，揭示出謙虛謹慎、戒驕戒躁的處世哲學。