符讀書城南
木之就規矩,在梓匠輪輿。人之能爲人,由腹有詩書。詩書勤乃有,不勤腹空虛。欲知學之力,賢愚衕一初。由其不能學,所入遂異閭。兩家各生子,提孩巧相如。少長聚嬉戲,不殊衕隊魚。年至十二三,頭角稍相疏。二十漸乖張,清溝映污渠。三十骨骼成,乃一龍一豬。飛黃騰踏去,不能顧蟾蜍。一爲馬前卒,鞭背生蟲蛆。一爲公與相,潭潭府中居。問之何因爾,學與不學歟。金璧雖重寶,費用難貯儲。學問藏之身,身在則有餘。君子與小人,不繫父母且。不見公與相,起身自犁鉏。不見三公後,寒飢出無驢。文章豈不貴,經訓乃菑畬。潢潦無根源,朝滿夕已除。人不通古今,馬牛而襟裾。行身陷不義,況望多名譽。時秋積雨霽,新涼入郊墟。燈火稍可親,簡編可捲舒。豈不旦夕念,爲爾惜居諸。恩義有相奪,作詩勸躊躇。
譯文
譯文
木材能被製成規矩器物,關鍵在於梓匠輪輿的精工細作。
人之所以能成爲真正的人,是因爲腹中存有詩書學問。
詩書之道需靠勤奮獲取,若不勤奮則腹中空空無物。
若想知曉學習的巨大力量,賢能與愚鈍起初本無不衕。
只因爲有人不能堅持學習,最終纔走曏不衕的人生路徑。
兩家各自生下可愛的孩子,幼兒時期聰慧程度相差無幾。
稍長大些聚在一起嬉戲玩耍,如衕衕隊遊魚般毫無差別。
到了十二三歲漸漸年長,彼此的纔華開始顯露差異。
二十歲後差距逐漸明顯,一個如清渠映水一個似污渠。
三十歲時骨骼已然定型,人生境遇竟如龍虎與豬般懸殊。
飛黃神馬奔騰着遠去時,根本無暇顧及地上的蟾蜍。
一個淪爲馬前小卒受鞭撻,脊背生滿蟲蛆處境悲慘。
一個官至公侯宰相居高位,住在深廣華美的官府之中。
若問爲何會有如此大差異,不過在於是否堅持學習罷了。
金銀珠寶雖是貴重的寶物,但花費之後難以長久儲存。
學問藏在自身永不消失,只要人在便可隨時取用不竭。
君子與小人的根本區別,並不在於父母的地位高低。
君不見那些公侯與宰相,很多都是從農耕勞作起家。
君不見三公貴族的後代,貧寒飢餓出門連驢都沒有。
文章固然是珍貴的事物,但經典訓誡纔是治學根基。
積水若沒有源頭做支撐,早晨滿溢傍晚就會乾涸。
人若不通曉古今的道理,就如衕披戴衣冠的馬牛般。
行事若陷入不義的境地,更別指望能博得多高名譽。
此時秋雨初晴天氣轉好,清新涼意瀰漫在郊野村落。
燈火漸漸變得親切可近,書捲能夠隨意展開或捲起。
我何嘗不日夜反覆唸叨,爲你珍惜這匆匆流逝的光陰。
因恩義相迫故寫下此詩,勸你在徘徊時堅定曏學之心。
註釋
輪輿:輪人和輿人。古代造車的工人。
頭角:比喻青少年的氣概或纔華。
騰踏:飛騰。
潭潭:深廣貌。
貯儲:積蓄;儲藏。
菑畬:耕稼爲民生之本,故以喻事物的根本。
雨霽:雨停了,雨過天晴。