苦齋記
苦齋者,章溢先生隱居之室也。室十有二楹,覆之以茆,在匡山之巔。匡山在處之龍泉縣西南二百裡,劍溪之水出焉。山四面峭壁拔起,巖崿皆蒼石,岸外而臼中。其下惟白雲,其上多北風。風從北來者,大率不能甘而善苦,故植物中之,其味皆苦,而物性之苦者亦樂生焉。 於是鮮支、黃蘗、苦楝、側柏之木,黃連、苦杕、亭歷、苦蔘、鉤夭之草,地黃、遊鼕、葴、芑之菜,櫧、櫟、草鬥之實,楛竹之筍,莫不族佈而羅生焉。野蜂巢其間,採花髓作蜜,味亦苦,山中方言謂之黃杜,初食頗苦難,久則彌覺其甘,能已積熱,除煩渴之疾。其檟荼亦苦於常荼。其洩水皆齧石出,其源沸沸汩汩,瀄滵曲折,註入大穀。其中多斑文小魚,狀如吹沙,味苦而微辛,食之可以清酒。 山去人稍遠,惟先生樂遊,而從者多艱其昏晨之往來,故遂擇其窊而室焉。攜童兒數人,啓隕籜以蓺粟菽,茹啖其草木之荑實。間則躡屐登崖,倚修木而嘯,或降而臨清泠。樵歌出林,則拊石而和之。人莫知其樂也。 先生之言曰:“樂與苦 ,相爲倚伏者也,人知樂之爲樂,而不知苦之爲樂,人知樂其樂,而不知苦生於樂,則樂與苦相去能幾何哉!今夫膏粱之子,燕坐於華堂之上,口不嘗荼蓼之味,身不歷農畝之勞,寢必重褥,食必珍美,出入必輿隸,是人之所謂樂也,一旦運窮福艾,顛沛生於不測,而不知醉醇飫肥之腸,不可以實疏糲,籍柔覆溫之軀,不可以御蓬藋,雖欲效野夫賤隸,跼跳竄伏,偷性命於榛莽而不可得,庸非昔日之樂,爲今日之苦也耶?故孟子曰:‘天之降大任於是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚。’趙子曰:‘良藥苦口利於病,忠言逆耳利於行。’彼之苦,吾之樂;而彼之樂,吾之苦也。吾聞井以甘竭,李以苦存,夫差以酣酒亡,而勾踐以嘗膽興,無亦猶是也夫?” 劉子聞而悟之,名其室曰苦齋,作《苦齋記》。
譯文
譯文
苦齋,是章溢先生隱居鄉間的房舍,共有十二間,用茅草蓋成,坐落在匡山的山頂上。匡山在處州府龍泉縣城西南二百裡,劍溪就從那裏發源。匡山的四面,陡峭的山崖像牆壁一樣高高聳立,巖石都是青色的,外面高聳,中間低窪,形狀像石臼。山腳下只見白雲繚繞,山頂上經常刮北風。風從北面吹來,大多不甜美而帶苦味,因此植物受北風吹拂,味道都是苦的。但物性喜苦的植物也就樂意在這裏生長。
於是,鮮支、黃蘗、苦楝、側柏這類樹木,黃連、苦杕、亭歷、苦蔘、鉤夭這類雜草,地黃、遊鼕、葴、芑這類野菜,櫧、櫟、草鬥這類果實,楛竹這類竹筍,沒有一種不是一叢叢地分佈各處,在這裏羅列生長。野蜂在它們中間築巢,採花釀蜜,味道也很苦,當地土話稱它爲黃杜。開始喫的時候很苦,難以嚥下,時間久了就覺得甘甜,它能消治積熱,清除燥熱心煩的病症。那裏的茶也比一般的茶要苦。那裏的瀑佈都從石縫間沖刷而出,源流奔騰激盪,水勢湍急,彎彎曲曲,註入大峽穀。水裏盛產有花紋的小魚,形狀如衕吹沙,味道苦,還帶點辣味,喫它可以醒酒。
匡山離人煙聚居的地方很遠,只有章溢先生喜歡去遊玩,但跟隨的人大多覺得先生早去晚歸太辛苦,於是選擇匡山低窪的地方,在那裏修建了居舍。先生帶了幾個年少的僕人,清除脫落的筍殼,種植些粟豆,就喫草木的嫩芽和果實。有時穿着木屐攀登山崖,靠着大樹吟詩高歌,或者往下走到清涼的溪邊。聽到樵夫的山歌從樹林中傳來,就拍打着石頭應和。人們沒有誰能理解他那種樂趣。
章溢先生曾說過這樣的話:樂與苦,是互相依存轉化的。人們只知道樂是樂,卻不知道苦也是一種樂;人們只知道把自己的樂當作樂,卻不知道苦會從樂中產生出來,那麼樂與苦之間,相距能有多遠呢?如今那些富貴的人,安閒地坐在華麗的廳堂上,口不曾嘗過苦菜蓼辣的味道,身不曾從事過田間耕作,睡覺一定要鋪雙層褥子,進食一定要精美食物,外出一定要帶服侍的僕從,這些都是人們所認爲的樂。有一天福運享盡,困頓的生活在意外的災禍中降臨,卻不知道那醉飲美酒、飽食肥肉的肚腸,裝不下粗劣的飯食;那墊慣了柔軟褥子、蓋慣了溫暖被子的身軀,穿不上蓬草藋莖編成的衣裳。這時即使想過山野農夫、卑賤僕役那樣慌慌張張奔逃躲藏,在草木叢中苟且求生,也做不到了。這難道不是以往的樂變成了今天的苦嗎?所以孟子說:上天將要把重大使命降落到某人身上,一定先要使他的心意受苦,使他的筋骨勞累,使他的身體飢餓。趙子說:好藥雖然使口感到苦,卻對疾病有利;忠誠正直的話雖然刺耳,卻有利於修養德行。他們所說的苦,正是我的樂;而他們所說的樂,正是我的苦。我聽說井因爲水甜美容易被汲幹,李子因爲味苦無人採摘而得以保存,吳王夫差因爲沉湎酒色而滅亡,越王勾踐因爲臥薪嚐膽而興盛,不也正是這個道理嗎?
我聽了這番話,明白了他的用意,就把他的房舍命名爲苦齋,並寫下這篇《苦齋記》。
註釋
章溢:字三益,龍泉(今浙江龍泉縣)人。元末不受官,隱居匡山。入明,累官至御史中丞。
楹:這裏指房間,屋一間爲一楹。
茆:衕“茅”,茅草。
處:指處州府,治所在浙江麗水縣。龍泉縣屬處州府管轄。
崿:山崖。
岸外而臼中:謂其山四邊高中間低。
鮮支:即梔子,常綠灌木。果實可入藥,味苦。
黃櫱:又名黃柏,落葉喬木,可作染料,又可供藥用,味苦寒。
苦楝:又名黃楝,落葉喬木,可入藥,味苦。
側柏:常綠喬木,可供藥用,味苦澀。
苦杕:不詳。
亭歷:也作“葶藶”,草本植物,子可入藥,味苦。
苦蔘:多年生草本植物,根、實可入藥,味苦。
鉤夭:又名鉤芺、苦芺,菊科宿根草,味苦。
地黃:多年生草本植物,可入藥,味苦。
遊鼕:菊科植物,一種苦菜。
葴:即酸漿草,也叫“苦葴”。
芑(qǐ):一種苦菜。
櫧:常綠喬木,種子可食。
櫟:落葉喬木,俗稱柞櫟或麻櫟。
草鬥:櫟樹的果實。
楛竹之筍:即苦竹筍。楛,這裏衕“苦”。
已:治。
檟荼:苦茶樹。荼,“茶”的古字。
齧石出:從石縫間穿石而出。齧,侵蝕。(一共有三種意思,一是“咬”,二是“缺口”,三是“侵蝕”)
沸沸:水騰湧的樣子。
汩汩:水急流發出的響聲。
櫛滵:水疾流的樣子。
吹沙:魚名。似鯽魚而小,常張口吹沙,故名。
窊:低窪地。
啓:開闢,掃除。
隕籜:落下的筍殼。
藝:種植。
菽:豆類。
茹啖:喫。
荑:草木始生的芽。
躡屐:踏着木底有齒的登山鞋。
拊:擊打。
相爲倚伏:互相依存。《老子》:“禍兮福所倚,福兮禍所伏。”
膏粱之子:指富家子弟。膏,肥肉;粱:美穀。膏粱謂精美的食物。
燕坐:安坐。
荼蓼:指野苦菜。荼,陸地上的苦菜;蓼,水生的有辛辣味的野菜。
重:雙層。
輿隸:古代把人分爲十等,輿爲第六等,隸爲第七等。《左傳.昭公》七年:“皁臣輿,輿臣隸。”這裏指僕役。
艾:盡,停止。
疏糲:指粗劣的飯食。
御:用。
蓬藋:謂用蓬蒿、藋草來墊蓋。
跼:曲,屈。
榛莽:指草木叢生的地方。
庸:豈。
井以甘竭:《莊子.山木》:“直木先伐,甘井先竭。”
李以苦存:《世說新語.雅量》:“王戎七歲,嘗與諸小兒遊,看道邊李樹多子折枝。諸兒競走取之,唯戎不動。人問之,答曰:‘樹在道邊而多子,此必苦李。’取之信然。”
夫差:春秋時吳國國君,闔閭之子,爲報父仇,曾大敗越兵。後沉湎酒色,爲越王勾踐所攻滅。
勾踐以嘗膽興:春秋時,越王勾踐爲吳王夫差所敗,後臥薪嚐膽,圖謀復仇,終於攻滅吳國。
劉子:作者自稱。
賞析
元朝末年,劉基和宋濂、章溢、葉琛結廬匡山,世稱“浙西四賢”,他們在此著書立說,關註民生。劉基在匡山駐留較長時間,賦有大量詩文,《苦齋記》就是在匡山時章溢請劉基寫的書齋記。
這篇文章着眼一個“苦”字,書齋不僅位處苦地,而且連四周的動植物都具苦性,在無往而不苦之中,主人卻樂在其中。最後揭示原因,說明苦樂相倚伏的道理,苦中自有其樂,具有辯證的觀點,並在更深一層上說明了命名“苦齋”的深意。全文內容層層推進、結構前呼後應,文學手段靈活多樣,筆調深沉,語言雋永,淋滴盡致地表現出章溢“以苦爲樂,樂於喫苦”的情操志趣。