送參寥師
上人學苦空，百念已灰冷。
劍頭唯一吷，焦穀無新穎。
鬍爲逐吾輩，文字爭蔚炳？
新詩如玉屑，出語便清警。
退之論草書，萬事未嘗屏。
憂愁不平氣，一寓筆所騁。
頗怪浮屠人，視身如丘井。
頹然寄淡泊，誰與發豪猛？
細思乃不然，真巧非幻影。
欲令詩語妙，無厭空且靜。
靜故了羣動，空故納萬境。
閱世走人間，觀身臥雲嶺。
鹹酸雜衆好，中有至味永。
詩法不相妨，此語當更請。
譯文
譯文
參寥大師你學習佛法，百念俱無。
劍環頭上的小孔仍只傳來風過的小聲，焦穀上依然沒有新生出小芽。
爲什麼要跟我們這些人一樣好作詩歌？
你的文章都是文采華美，新出的詩篇如玉屑一樣精美，語句清平而深刻。韓癒談論到張旭狂草時，認爲張旭心中並未屏蔽萬事，
反而將其憂愁與不平之氣，統統寓於筆端任其馳騁。
韓癒很奇怪高閒浮屠氏的草書，視人身爲丘井。
頹然寄有淡泊之意，又如何發出像張旭那樣豪邁而不受拘束的氣魄呢？
仔細一想其實不然，真實的技巧並不是虛幻的泡影。
要想使詩句巧妙，不要嫌惡於空和靜。
虛靜因而能懂得萬物之變化，空明所以能接納萬事之境界。
閱歷世事行走於人間，只見棲身於世外雲嶺。
鹹味酸味雜列於諸食物裏，其中有着極其雋永的韻味。
詩歌與佛法並不相妨礙，上面的話更當允許我說出來。
注釋
註釋
苦空：佛教認爲世俗間一切皆苦皆空。人生老病死爲苦，一切皆虛無，並非實體，爲空。
吷（xuè）血：吹氣聲，表示小而短的聲音。劍首，指劍環頭的小孔。
焦穀：火烤乾枯的穀類。穎：子粒的芒殼尖。
玉屑：比喻文詞佳美，字字如珠璣飛屑。
退之：韓癒，字退之。
浮屠人：出家人。
詩法：指詩歌與禪法，這兩者並不相悖，而統一於“空靜”，並由此而獲得“至味”和“妙”的境界。
請：領受，明確接受。
作者簡介
蘇軾，（1037年1月8日-1101年8月24日）字子瞻、和仲，號鐵冠道人、東坡居士，世稱蘇東坡、蘇仙，漢族，眉州眉山（四川省眉山市）人，祖籍河北欒城，北宋著名文學家、書法家、畫家，歷史治水名人。與父蘇洵、弟蘇轍三人並稱“三蘇”。蘇軾是北宋...