竹賦

王炎宋代

　　小人之情，得意則頡頏自高，少不得意則摧折不能自守，君子反是。竹之操甚有似夫君子者，感之，作賦以自箴。　　晦叔讀書南齋之上，門巷僻左，交遊日稀。環以桑麻之場，帶以瓜芋之區。路折西南，萬竹蒼然，下緣乎曲澗之湄。其清可以延風月，其高可以擾雲霓。珊珊乎鳴蒼玉之佩，搖搖乎舒翠鳳之旗。森森乎甲冑之雜峙，而切切乎矛戟之參差。其偃蹇挫折者，如忠臣節士赴患難而不辭；其嬋娟蕭爽者，如慈孫孝子侍父祖而不違。其挺拔雄勁者氣毅色嚴，又如俠客與勇夫；其孤高介特者格清貌古，又如騷人與臞儒。予雖朝夕吟嘯於其下，曾無以名其美而狀其奇。然泛觀宇宙之萬物，均函育於一氣，而有剛柔堅脆之不齊。榮者必悴，盛者必衰，實繁者易剝，色麗者早萎。惟松柏之有心，及竹箭之有筠，足以閱寒暑而貫四時。春日載陽，山川含滋，　　露兮宵潤，惠風兮曉披。或萼或條，或茁或荑，含英吐華，夭夭怡怡。竹於是時，清而不腴。冬日祁寒，天地積威，雪慘兮冰堅，風號兮日悽。川原千里，木脫草枯，香盡芳歇，掃跡無遺。竹於是時，秀而不癯。今而後見其含德之有常，特操之不移。此吾所以無羨渭川之千畝，有取淇奧之猗猗，願定交於金石，邀歲寒以爲期。否泰兮消長，剝復兮乘除。秉吾心之堅一，視此君乎庶幾。

文詠物志志向

譯文

　　小人的心態啊，就是一旦得意了，就趾高氣揚，覺得自己了不起；稍微遇到點不如意，就垂頭喪氣，守不住自己的本心。但君子的表現就完全相反。我覺得竹子的品性特別像君子，受到它的啓發，我寫了這篇賦來自我告誡。

　　晦叔在南齋上讀書，他的居所門巷偏僻靠左，因此來往的朋友日漸稀少。他的居所被桑麻田地和瓜果蔬菜園環繞着。小路折向西南，那裏是一片鬱鬱蔥蔥的竹林，竹林一直延伸到曲折的溪澗邊。這片竹林的清新可以引來清風明月，它的高聳可以攪動雲霓。竹子隨風搖曳，發出的聲音就像是佩戴着翠綠的玉佩在輕輕碰撞；它們又像是展開了翠綠的鳳凰之旗，在風中翩翩起舞。竹林茂密，宛如戰士們身着鎧甲、手持長矛短戟，森然列陣，氣勢逼人。那些高聳或曲折的竹子，就像是忠臣義士，面對患難毫不退縮；而那些清秀挺拔的竹子，則如同孝順的子孫侍奉父祖，恭敬而不違抗。那些挺拔雄勁的竹子，氣宇軒昂，神色嚴峻，又像是俠客與勇士；而那些孤高清雅的竹子，格調清新，外貌古樸，又像是詩人與清瘦的學者。我雖然每天在這竹林下吟詠高歌，卻難以用言語來形容它的美麗和奇特。放眼整個宇宙，萬物都是由同一種氣息孕育而生，但它們的剛柔、堅脆卻各不相同。繁盛的終將凋零，強盛的終將衰敗，果實繁多的容易被剝落，色彩豔麗的容易早逝。只有松柏擁有堅韌的心，竹子擁有堅硬的皮，才能歷經寒暑、貫穿四季。當春日陽光普照，山川都充滿了生機與滋潤。

　　清晨的露水滋潤着萬物，和煦的微風在晨光中輕輕吹拂。竹子或含苞待放，或枝條伸展，或嫩芽初現，它們孕育着花朵，綻放出美麗的花朵，顯得生機勃勃，愉悅動人。在這樣的時節裏，竹子顯得清新而不失豐潤。然而到了冬日嚴寒，天地間充滿了肅殺之氣，雪花紛飛，冰封大地，寒風呼嘯，日光也顯得淒涼。整個原野上，樹木凋零，草木枯萎，所有的香氣和芳華似乎都消逝得無影無蹤。但就是在這樣的時節裏，竹子卻依然挺拔秀麗，不顯消瘦。從今以後，我更加明白了竹子所蘊含的恆常之德，以及它那堅定不移的特有氣節。因此，我不再羨慕那渭川之上廣袤無垠的千畝竹林，而是更加珍視這淇水岸邊隨風輕擺的翠竹。我願意與竹子結爲金石之交，期待在每年天氣最冷的時候，我們都能相互守望，共同度過難關。無論是順境還是逆境，無論是興盛還是衰敗，我都會秉持內心的堅定與專一，就像竹子一樣，始終如一。

註釋

頡頏：雀躍、洋洋自得貌。
摧折：挫折，打擊。
自守：自堅其操守。
交遊：交往，聯絡。
珊珊：玉佩聲。
甲冑：披甲戴盔。
偃蹇：高聳貌。
臞儒：清瘦的儒者。
函育：容納化育。
竹箭：竹製的利箭。
祁寒：嚴寒。
癯：清癯。癯瘦。
淇奧：淇水彎曲處。
猗猗：柔美貌；美好貌。
金石：比喻堅定、不朽的情誼和盟約。