詠竹
不論臺閣與山林，愛爾豈惟千畝陰。未出土時先有節，便凌雲去也無心。葛陂始與龍俱化，嶰穀聊衕鳳一吟。月朗風清良夜永，可憐王子獨知音。
廣告
譯文
譯文
不論身處亭臺樓閣之中，還是置身山林之間，人們喜愛竹子，從來都不是因爲它所帶來的陰涼。
而是它尚在泥土中未曾破土，便已具備了堅貞的氣節；等到長成後曏上伸展至高處，也毫無炫耀之心。
傳說裏龍鬚竹能化作神龍飛去，人們從嶰穀採來竹子，製成十二個竹筒，用以聆聽鳳凰的啼鳴。
在月色明朗、清風徐來的夜晚，唯有竹子，纔稱得上是我的知音。
註釋
葛陂：即龍鬚竹。劈爲篾，平細柔韌，宜作馬鞭。晉葛洪《神仙傳．壺公》記載，費長房遇到仙翁壺公，壺公給他一竹杖讓他騎着回家。倏忽之間他就到家了，把所騎竹杖扔入竹叢，它化爲青龍而去。
嶰穀：也寫作“解穀”。崑崙山北穀名，傳說黃帝使伶倫取嶰穀之竹以製樂器。
賞析
《詠竹》是一首七言律詩。詩的首聯展現了竹子無論在何種環境下都能保持其獨特的韻味和品質，直抒對其的喜愛之情；頷聯進一步揭示了竹子始終如一、不卑不亢的品格；頸聯用典故和比喻進一步豐富和深化了詩歌的內涵；尾聯以月夜爲背景，表達對竹子的知音之情。整首詩通過描繪竹子的形象和品質，表達對它的深厚感情和高度讚揚；衕時，詩人也借竹子的形象來抒發自己的情懷和理想。
作者簡介
宋台州臨海人，字季節。徐中行子。有志行，事父兄甚孝友。嘗赴試，時秦檜當國，試題問中興歌頌，乃嘆曰，今日非歌頌時，疏未足爲中興者五，忤主司意，黜歸。爲學以誠敬爲主，居無惰容，喜無戲言。與其父俱隱遁，鄉人敬稱爲二徐先生。卒年八十五。
廣告