陌上佳人賦
友人誇其所見,以賦見邀,率爾爲之成篇,亦閒情之比也。客有告餘曰:我不怡於客也,散都門之閒睇,蹇獨立乎逵中。忽言逢乎絕豔,引雅步之盈盈。我異而嘆焉:世乃有斯人邪?信餘目之未曾經也。吾聞在昔,西子妍姿擅稱,使生於今,與斯人未知伯仲?而生於今者,吾雖不能盡閱,斷之以理,敢雲俱出其下風。縱復有一焉,必非凡品,或幻怪而仙靈。餘嘗博縑緗之紀述,覽賦詠於詞宗。見其標榜極色,侈乎形容,每疑信之相半,謂華文之過情。以今準昔,始悔餘見之未廣,而翻病前言之未工。使今茲之未覿,幾虛負乎平生。吾今不暇悉其顏狀意態,風標儀形。但吾之始遇也,若見夫月華初吐,海市乍呈,魄動神奪,幡然獨驚。其少住也,則又似乎齅芳蘭於瑤砌,味甘露於金莖。忘言遺慮,心迷思凝。餘欲去而之它,則又踟躕濡滯,百嬾千慵,身植木而難拔,足粘膠而憚行。迨彼逝而餘歸也,則又似乎鈞天之夢初寤,霓裳之觀忽終,搖搖罔罔,蓋彌久而莫之寧也。餘非不知其爲水底之月,鏡中之鐙,風外飛絮,波間泛萍。悵光景之難駐,咎柔情之浪鍾。蓋退而思,欲索其瑕,以抑吾想。而苛求弗獲,翻更益乎憧憧。吾載感乎姬、姜華族,韓、虢峻封,深貯金屋,高飛紫宮。飾軒蓋之霞麗,翼嬪嬙而景從。亦獨何人哉?乃今彼姝者子,淡粧時服,孑風襲而塵蒙。念誰爲之侍從,尾怪嫗而擰僮。徒以飫六街之饕眼,沸夾道之譁聲。知彼衕衾伉儷,孰氏奚名?必非金、張之貴,而董、賈之英也亦明矣。乖午若此,理焉足憑。嘆息回惑,氣填餘膺。本祈娛於暇豫,顧交結乎煩衷。莽巫咸兮安在,爲我叩乎玄穹。 餘復之曰:子亦何介於茲乎?夫泰否來往,系遭逢也;纔命厚薄,屬除乘也。故左完而右闕,或後嗇而前豐。隨氣機之轇轕,詎能測乎冥冥?在聖賢亦難逃乎橐龠,而矧此庸庸者乎?況夫至美必惡,色哲德兇,深山大澤,實生蛇龍。紛生民之衆欲,唯此蔽之難攻。念項籍之於劉季,奮振世之奇雄。撫虞姬兮戚氏,何涕淚之沾纓;陋麼麼之蟲豸,宜身業之齊傾。子無愛佳人之難得,須知尤物之當懲。餘方禪味如蜜,心灰欲冰,水瑩霜澗,雲晴雪峯。肯晚途之轉謬,起狂念於孱躬。 客悟請退,餘扉自扃。篝鐙旅壁,戲書幽悰。繁綺語之多寓,比梅花於廣平;笑投毫而即枕,聞長樂之初鍾。
賞析
本篇自比陶淵明《閒情賦》,已挑明有“香草美人”之寄託;且從行文看,似乎其意旨也確實不在情愛。但比興之具體所指,則曏無深究。劉懷玉先生曾言及此賦疑與科舉有關,所謂“佳人”即指吳承恩一再錯過的科舉進身之路。此議甚是。由“肯晚途之轉謬,起狂念於孱躬”可知本篇當作於作者中晚年之際,正是由對科舉失望而轉爲淡定的時期,故有“餘方禪味如蜜,心灰欲冰”、“笑投毫而即枕,聞長樂之初鍾”之說,其心境倒是與貶居黃州作《赤壁賦》時的蘇軾相似。