東坡志林·人物·節選
郗超雖爲桓溫腹心,以其父愔忠於王室,不知之。將死,出一箱付門生,曰:“本欲焚之,恐公年尊,必以相傷爲斃。我死後,公若大損眠食,可呈此箱,不爾使燒之。” 愔後果哀悼成疾,門生以指呈之,則悉與溫往反密計。愔大怒曰:“小子死晚矣!” 更不復哭矣。若方回者,可謂忠臣矣,當與石碏比。然超謂之不孝,可乎?使超知君子之孝,則不從溫矣。東坡先生曰:超,小人之孝也。
廣告
譯文
譯文
郗超雖然是桓溫的心腹,因爲他的父親郗愔忠誠於王室,就沒有把自己與桓溫的事情告訴父親。他臨死前,拿出一個箱子交給門生,說:“本來我想把它燒掉,擔心父親年事已高,會因爲悲傷過度而死。我死後,如果父親因此而大大損傷睡眠和飲食,就把這個箱子呈給他看,不這樣就把它燒掉。” 郗愔後來果然因爲哀悼兒子而生病,門生把箱子呈給他看,裏面全是郗超與桓溫往來的祕密計謀。郗愔大怒說:“這小子死得太晚了!” 徹底不再哭泣。像郗愔這樣的人,可以說是忠臣了,應當與石碏相比。然而說郗超不孝,可以嗎?假如郗超懂得君子的孝道,就不會追隨桓溫了。東坡先生說:郗超的孝,是小人的孝道。
註釋
腹心:心腹。
以:因爲。
付:交給。
年尊:年事已高,年齡大。
斃:死亡。
眠食:睡眠飲食。
不爾:不這樣。
指:郗超的指示。
石碏:春秋時衛國人,能大義滅親。
從:跟從。
賞析
這篇文章通過父子忠孝矛盾揭示倫理困境:郗超以密匣緩衝父親哀痛,卻暴露助桓溫篡逆的悖逆本質;郗愔焚書止哀的決絕,凸顯門閥忠臣的氣節。蘇軾“小人之孝”的評斷,揭示傳統倫理中忠君高於孝親的價值排序。此段以密匣爲紐帶,在私情與公義衝突中,拷問士人道德選擇的終極困境。
廣告