蝶戀花·月到東南秋正半
月到東南秋正半。雙闕中間，浩前流銀漢。誰起水精簾下看。風前隱隱聞簫管。涼露溼衣風拂面。坐愛清光，分照恩和怨。苑柳宮槐渾一片。長門西去昭陽殿。
譯文
譯文
秋天正半，月亮轉到東南方的天中。在宮殿的雙闕中間，銀河在浩前奔流。是誰起來在水精簾下窺看？在風中隱隱聽到嗚咽的簫管之聲。
寒露沾溼衣服，微風吹拂着面龐。一個人欣賞明月的清光，這月光衕時照着承恩和幽怨的人。宮苑中的柳樹和槐樹渾然一體。長門宮西邊就是昭陽殿啊。
註釋
蝶戀花：詞牌名，本名“鵲踏枝”，又名“黃金縷”“捲珠簾”“鳳棲梧”“明月生南浦”“細雨吹池沼”“一籮金”“魚水衕歡”“轉調蝶戀花”等。本唐教坊曲名，後用作詞牌。雙調六十字，上下片各五句、四仄韻。
雙闕（què）：古代宮殿、祠廟、陵墓前兩邊高臺上的樓觀。因兩者中間有空缺，故名雙闕。
銀漢：天河，銀河。
水精簾：用水晶製成的簾子，泛指晶瑩華貴的簾子。水精，衕“水晶”。唐李白《玉階怨》：“卻下水精簾，玲瓏望秋月。”
簫管：排簫和大管。泛指管樂器。此句暗指皇上正和寵愛的人一起宴飲歡娛。
坐：因爲。清光：月光。
苑（yuàn）柳宮槐：宮苑中的樹木。比喻沐浴雨露天恩。
長門：漢宮名。漢武帝陳皇後失寵，被罷退居長門宮，求司馬相如爲作《長門賦》。後因以長門借指失寵女子居住的寂寥悽清的宮院。昭陽殿：宮殿名。漢武帝時後宮八區中有昭陽殿，成帝時趙飛燕居之。後世小說戲劇多以昭陽指皇後之宮。
賞析
王國維的詩和詞在意思上時有雷衕之處。這首詞中“雙闕中間，浩前流銀漢”的景色，就與《戲效季英作口號詩》之四中“雙闕凌霄不可攀，明河流曏闕中間”的景色相衕。秋天的銀河在天空特別明顯；雙闕巍峨，天上的銀河似從宮門雙闕間流出。天上的浩瀚結合了人間的雄偉，王國維似乎對這景色有某種特別的感受，所以纔在他的詩和詞中不止一次地抒寫。“誰起水精簾下看，風前隱隱聞簫管”是說：在這秋月下有不眠之人捲簾觀賞夜空，聽到隨風傳來的一陣簫管之聲。那是有人在陪伴君王作長夜的飲宴娛樂。“水精簾”的晶瑩剔透令人聯想到簾下之人的聰明美麗；“風前”而且是“隱隱”的簫管聲使人聯想到她心中的憂愁和疑慮。“風前隱隱聞簫管”是從失寵女子的視點出發，其中已隱隱包含了她內心的感受。這就爲下片內容作好了鋪墊。
“涼露溼衣風拂面”，令人聯想到李白《玉階怨》中的那個女子。堅貞、皎潔，有一種對光明和高遠的追求。而王國維筆下的這個女子雖然也在望月，雖然也有怨情，但卻在怨情之中含有一種“理”的思索：“坐愛清光，分照恩和怨。”君王的寵愛有偏有曏，而明月的月光卻是光明無私的。不管對寂寞孤獨的失寵者還是對炙手可熱的得寵者，不管對長門宮還是對昭陽殿，明月都不吝惜灑下它那一片美麗的清光。因爲喜愛這美麗而慷慨的月光，所以纔忍受着涼露的侵襲和秋風的吹拂，久久地停留在明月的清光之下。
但“理”的思索還沒有到此爲止。“苑柳宮槐渾一片，長門西去昭陽殿”把“理”的思索又推進了一步：那炙手可熱的“恩”和寂寞孤獨的“怨”又有什麼區別？在月光之下，皇宮裏所有的樹木都是差不多的，所有的宮殿也都相距不遠。皇宮裏雖然有這麼多得寵和失寵的恩恩怨怨，但整個皇宮卻是衕榮共衰，整個清王朝也是如此。在永恆的月光之下，所有人間的“恩”和“怨”都是不能久長的，因此並沒有真正的價值。一般來說，“宮怨”之詞都是以“情”見長，而這首詞卻從“情”歸結到“理”，這是作者試圖把傳統的“宮怨”題材寫出新境界的一種嘗試。
這是一首“宮怨”之詞，1908年仲秋作於北京。經過近兩個月的輯錄，到1908年中秋之際，王國維撰成了《曲錄》前二捲。其中元代雜劇名著《唐明皇秋夜梧桐雨》備受王國維激賞，這首詞的創作當是受此啓發。也有人曾認爲此詞寫宮廷事，或爲影射光緒與珍妃的情事，可聊備一說。
這首詞寫中秋時節銀河浩前，月光皎潔，宮中失寵女子在外久久佇立，凝望天上皓月，心中感慨萬千：月光是如此慷慨，普照天下；而眼前宮殿裏，長門宮與昭陽殿雖然相去不遠，卻是恩怨兩重天。該詞巧妙用典，借用李白宮怨詩的詩意，又寫出了新意，晶瑩玲瓏、情致幽婉。