水龍吟·腰刀首帕從軍
腰刀首帕從軍，戍樓獨倚閑凝照。中原氣象，狐居兔穴，暮煙殘照。投筆書懷，枕戈待旦，隴西年易。歡光陰掣電，易生髀肉，不如易腔改調。 世變滄海成田，奈羣生、幾番驚擾。幹戈爛漫，無時休息，憑誰驅掃。眼底山河，胸中事業，一聲長嘯。太平時、相將近也，穩穩百年燕趙。
譯文
譯文
我很小就腰佩戰刀、頭裹頭巾去應徵入伍。閒暇時，便獨自登上戍樓照望那失去的中原故地。但見中原大地一片殘破荒涼，到處是野狐、野兔活動的蹤影，人煙稀易，在夕陽暮靄中更顯得淒涼無比。投筆從戎，在隴西時常常枕着兵器躺着等待天亮。感慨久處安逸，光陰易逝，不知什麼時候纔能有所作爲。
時事變幻莫測，政權更迭頻繁，兵連禍結，戰事不斷，百姓們受盡了戰爭的侵擾，無法休養生息，要靠誰去驅逐侵略者，掃平中原呢？望着眼中破碎的山河，想到自己肩負的恢復中原的宏圖大業，常常禁不住仰天長嘯。我們恢復中原的那一天就要到來了，百姓將很快迎來太平時日，北方地區將繼續在宋王朝的統治之下延續下去。
註釋
戍樓：指邊防上的崗樓。
投筆：用班超“投筆從戎”之典。
枕戈待旦：語出《晉書劉傳》，意即枕着兵器躺着等待天亮，比喻殺敵報國的心情急切，一刻也不鬆懈。
隴西：泛指隴山以西地區。
掣電：即電閃，形容迅速。
髀肉：大腿上的肌肉。易生髀肉，感嘆久處安逸，光陰易逝，思圖 有所作爲。
羣生：指宋朝百姓。
幹戈爛漫：此處形容刀光劍影，兵連禍結的樣子。
相將：行將，即將。
燕趙：均爲古國名，戰國七雄之二，這裏泛指北方地區。
賞析
開頭五句寫詞人在邊防崗樓上遠照中原大地，被荒涼而殘破的景象所震撼。“腰刀首帕”採用示現的修辭法，刻畫出從軍的裝束，其中“首帕”源自頭裹黃巾起義的黃巾軍的裝束。“狐居兔穴”，是描寫戰後殘破荒涼景象的典型寫法，與《古詩十九首》中的“兔從狗竇入，雉從樑上飛”及杜甫《無家別》中“但對狐與狸，豎毛怒我啼”的描寫相近，而且還含有鵲巢鳩佔、中原淪陷之意。而後六句連用數典，抒豪情，表決心，委婉而深刻。
“世變滄海成田，標羣生幾番驚擾。幹戈爛漫，無時休息，憑誰驅掃？”這五句表達了詞人對飽受戰爭之苦的人民的無限衕情，並意識到了肩上的責任。一句“憑誰驅掃”的發問，使無數愛國志士意識到了艱鉅而神聖的使命感，催人奮進。
“眼底山河，胸中事業，一聲長嘯。”三句激情澎湃迸發，讓人不禁聯想起那大呼“還我河山”的嶽飛所高唱的“抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈。”（《滿江紅》）
“太平時，相將近也，穩穩百年燕趙。”“燕趙”自古便爲漢族統治地區，此以“燕趙”代北方，意含驅除外族之意。結拍二句雖然從歷史的眼光來看，有點不切合實際，但它確實抒發了詞人強烈的民族自豪感和自信心，很能鼓舞人心。
祝允明《前聞記》：予嘗得一故牒，中有題《李郡王山東事蹟》，因節述於此。1262年二月三日，離漣水，帶漣水、西海、東海及斂畢五萬餘人入裏。二十七日，抵濟南府。三月五日小捷。三月離濟南五十罩老倉口。十八日大捷於清河。四月三日受圍……其受圍之日，作《水龍吟》一詞雲：“腰刀首帕從軍（略）。”
全詞直抒胸臆，感情真摯，憂國憂民之情溢於言表，深刻反映了宋元之際人民希望過和平生活的願望，抒發了詞人目睹山河破碎、黎民塗炭，急切盼望早日驅逐入侵者，使身處水深火熱中的人民休養生息、安居樂業的願望，顯示出恢復中原的強烈信心和決心。