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秋夜寄皇甫冉鄭豐

瓊華頭像 瓊華 唐代

洛陽清夜白雲歸,城裏長河列搗稀。秋後見飛千裡雁,月中聞搗萬家衣。長憐西雍青門道,久別東吳黃鵠磯。借問客書何所寄,用心不啻兩鄉違。

秋天 抒情
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譯文

黃甫冉、鄭豐:二人均爲劉方平的好友。皇甫冉之前有《之京留別方平》詩。
劉方平:唐朝詩人。
清夜:清靜的夜晚。
長河:指天河、銀河。
列搗:指羣星排列。
搗萬家衣:指萬家傳來的搗衣聲。古人有秋夜搗衣製寒衣寄於遠方親人的習俗。
西雍:京城長安所在地,是黃甫冉、鄭豐兩人客居之地。
青門:漢青門外有霸橋,漢人送客至此橋,折柳贈別。後以“青門”泛指送別之處。
東吳:指兩人家鄉。
黃鵠磯:在今武漢市蛇山西北,其上有黃鶴樓。
磯:水邊突出的巖石或江河當中的石灘。
客書:指詩人友人的書信。
何所:何處。指哪裏,什麼地方。
不啻:無異於。啻:只,僅僅。

賞析

首聯寫洛陽的夜景。清靜的夜晚,白雲已回到了家中,只見天上的天河已沒有了夏日的浩瀚,皎潔的月光籠罩全城,整個夜空只有幾個稀疏的星星的閃爍。本聯起筆不凡,視野闊大,寫洛陽秋夜天高雲淡,月華似水,清輝籠罩着靜謐的古城。

  頷聯中的“秋”“雁”“月”“搗萬家衣”這幾個意象。鴻雁是候鳥,春秋遷徙。秋天,大雁乘着長風,奮力飛往南方越鼕。這種景象每每牽動遊子的思鄉之情,或分別友人的懷念之情,因此,詩人們常以鴻雁作爲書信的象徵,借雁抒情,寄寓自己濃濃的思念之情。而關於“月”與“搗衣”,唐王朝沿用府兵製,應徵人員的衣服武器俱得自備。所以,每到清寒時節,在家的女子就要在勞作之餘趁夜爲戍邊的丈夫準備寒衣。而唐朝時民間衣料依然是薴麻葛,需砍來薴麻煮後再搗而成葛佈然後再製衣。此時,徵人之妻不僅承受着趕製戎衣的沉重負擔,在精神上還承受着徵夫音訊不通、長年不歸的煎熬。她們往往藉助“搗衣”的勞作表達對丈夫牽腸掛肚的思念之情、盼歸願望。所以它們都是唐詩中表示思念的常見的典型意象。所以詩人選用的這幾個意象,從其本身我們就能看到其中蘊含的濃濃的思念之情。

  在手法上,“見”是視覺描寫,展現的是作者眼前所見。而詩人所見的大雁高飛之處遠達千裡,所以所寫的是遠觀之景。而後句的“聞”則是聽的意思,詩人聽見搗衣聲採用的是聽覺描寫。而煉製薴麻搗成葛佈,這聲音必不會如大雁般千裡之外還能聽到,所以“月中聞搗萬家衣”所寫的是近聞之景。

  在寫作思路上,“秋後見飛千裡雁”必然是白天所見之景,正是因爲看見大雁南飛,深感涼意,發覺寒鼕將至,所以人們纔會趁夜,詩人也纔能“月中聞搗萬家衣”。詩人這兩句詩,按照時間順序依次展開,由白天看見秋寒意象引發月下聞搗衣,也符合當時人們生活的日常邏輯,思路順暢。

  頸聯寫作者在青門道送別了自己的友人,要和家在東吳黃鵠磯友人作長久的離別。“青門”點出送別地點,“長憐”表現了詩人對客居異鄉的朋友的無限衕情和憐惜。“久別”寫出了詩人無友人相伴的孤獨寂寞,又暗含思念好友和渴望早日相見的厚意。

  尾聯宕開一筆,作者想問一問,寫給友人書信該寄往哪裏呢?不知道皇甫冉鄭豐兩個人是否已經回到東吳還是仍然客居西雍,渺無定蹤,纔不知道寄書當曏何處。我對你的一片用心如果不能到達,這無異於彼此之心在兩處違背。

《秋夜寄皇甫冉鄭豐》是一首七言律詩。詩的首聯勾出一幅靜謐的夜空圖景,造出悠遠的意境;頷聯既表現出季節的轉換,又暗含人們忙碌的生活場景,增添了生活的氣息;頸聯抒發詩人對遠方故地的懷念;尾聯引出詩人慾寄書信卻難以釋懷的愁緒,表明其思鄉之情深重。整首詩巧妙地將自然景象與個人情感融爲一體,傳神寫出洛陽秋夜的寧靜景象,傾吐出詩人無友人相伴的孤獨寂寞,又暗含思念好友和渴望早日相見的厚意。

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