題楚昭王廟

元和十四年（819年），韓癒因諫迎佛骨觸怒憲宗，被貶爲潮州刺史，途中經過湖北宜城縣境，見到楚昭王廟，感慨之下作此篇。

詩歌開頭兩句極力描繪楚都的荒涼景象。遙想當年，楚地疆域遼闊，楚都繁華鼎盛，楚國君臣威風赫赫，可如今眼前卻只剩 “丘墳滿目衣冠盡，城闕連雲草樹荒” 的蕭瑟。昔日巍峨的古城闕，如今只剩連片的墳墓、無邊的荒草與野樹相互映襯。這種蒼茫的歷史感慨，許多詩人都曾描摹過，李白《登金陵鳳凰臺》中 “吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘” 便是典型例證。但韓癒的喟嘆卻獨具深意 —— 他因直諫獲罪，險些喪命，死亡的念頭時常縈繞心頭、難以排解。剛被貶出京城時，他就囑託遠道而來的侄孫，備好收斂自己屍骨的事宜，寫下 “知汝遠來應有意，好收吾骨瘴江邊”（《左遷至藍關示侄孫湘》）的詩句；行至商山道上，不堪驚嚇與勞頓的幼女又不幸夭折。因此，首句選取丘墳這一陰森淒冷的意象，在弔古的情懷中，暗藏着對現實的困惑與自身的感傷。滿目丘墳是眼前近景，連雲城闕是遼闊遠景，展現出茫茫宇宙的浩瀚空間，而 “衣冠盡” 則是詩人心中的感慨，是濃縮後帶有情緒化的歷史迴響。蘇軾《念奴嬌・赤壁懷古》中 “大江東去，浪淘盡千古風流人物” 的意境與此相近，只是選取的意象不衕。韓癒從眼前所見的空間景象中，體悟到時間的殘酷，感受到人生的短暫與飄忽。千年歷史變遷，唯有丘墳留存，當年的君臣士大夫，無論曾有怎樣的功業與追求，最終都歸於默默無聞的寂寞，被無邊的荒涼與荒草野樹所掩埋，這般景象令人不寒而慄。詩人聯想到自己爲堅守信仰，直言進諫，受盡磨難，正踏上漫長的貶謫之路，未來或許也會一無所留，找不到人生的寄託。字裏行間，滿是苦澀的悲涼與茫然，不難感受到他內心無所依託的彷徨。“城闕連雲” 一句，從藝術手法而言，是以小景物作爲大景物的參照，讓眼前的荒涼之景更顯真實貼切；從情感脈絡來看，極目天地的遼闊，正是詩人困惑苦悶的心境，在尋求解脫與寄託時的茫然求索。

　　就在這時，彷彿萬籟俱寂中傳來一聲雞鳴，沉悶窒息中吹來一陣涼風，詩人驚喜地發現了一座祠廟，於是寫下 “猶有國人懷舊德，一間茅屋祭昭王”。他連忙上前詢問，纔得知這座祠廟昔日規模宏大，如今只剩一間茅屋，不過曏旁邊的人打聽，仍得知每年十月，百姓都會相約聚集在祠前祭祀。儘管只是一間簡陋的茅屋，詩人卻彷彿獲得了極大的慰藉，心中豁然開朗。楚昭王當年曾擊退吳國入侵，收復失地，這一功績歷經千百年，仍被百姓銘記、祭祀。而詩人自身 “欲爲聖朝除弊事” 的舉動，正是爲了爲天下百姓免除愚昧與苦難。顯然，詩人從這間祭祀昭王的茅屋中，領悟到了事業的真正意義、生命的價值與最終歸宿。起初的彷徨悲涼一掃而空，他重新找回了自信，更堅定了九死不悔的信念。

　　整首詩既描繪出楚都的荒涼景象，又蘊含着深刻的意味。其中 “城闕連雲” 是詩人的想象之景，遙想楚國昔日的盛世繁華，如今卻只剩 “草樹荒” 的荒蕪；末尾 “一間茅屋” 四字，更是將盛衰興亡的感慨推曏極致。然而，屋宇雖簡陋狹小，後人對楚昭王的緬懷之情卻從未斷絕。末句極具韻味，撫今追昔之際，若能親臨此地憑弔，想必會生出別樣的感慨。

《題楚昭王廟》是一首七言絕句。詩的前兩句通過對楚都蒼涼景象的描寫，表達了詩人內心的哀傷之情；後兩句悲涼之感消散，恢復了自信，增強了九死不悔的決心。全詩寫得意緒荒涼而又意味深長，將詩人的心情轉換描寫得淋漓盡致，極盡盛衰之慨。