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離騷·節選

屈原頭像 屈原 先秦

長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。餘雖好修姱以鞿羈兮,謇朝誶而夕替。既替餘以蕙纕兮,又申之以攬茝。亦餘心之所善兮,雖九死其猶未悔。怨靈脩之浩蕩兮,終不察夫民心。衆女嫉餘之蛾眉兮,謠諑謂餘以善淫。固時俗之工巧兮,偭規矩而改錯。背繩墨以追曲兮,競周容以爲度。忳鬱邑餘侘傺兮,吾獨窮困乎此時也。寧溘死以流亡兮,餘不忍爲此態也。鷙鳥之不羣兮,自前世而固然。何方圜之能周兮,夫孰異道而相安?屈心而抑志兮,忍尤而攘詬。伏清白以死直兮,固前聖之所厚。

楚辭 寫人 愛國
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譯文

譯文

我揩着眼淚啊聲聲長嘆,哀嘆人民的生活多麼艱難。
我雖愛好修潔嚴於責己,可早晨進諫晚上即遭貶。
他們彈劾我佩帶蕙草啊,又因我採白芷加我罪名。
這是我心中追求的東西,就是多次死亡也不後悔。
怨就怨楚王這樣糊塗啊,他始終不體察別人心情。
小人都妒忌我的丰姿,造謠誹謗說我妖豔好淫。
庸人本來善於投機取巧,背棄規矩而又改變政策。
違背是非標準追求邪曲,爭着把苟合取悅作爲法則。
憂愁煩悶啊我失意不安,現在孤獨窮困多麼艱難。
寧可馬上死去魂魄離散,媚俗取巧啊我堅決不幹。
雄鷹不與那些燕雀同羣,原本自古以來就是這般。
方和圓怎能夠互相配合,志向不同何能彼此相安。
寧願委曲心志壓抑情感,寧把斥責咒罵統統承擔。
保持清白節操死於直道,這本爲古代聖賢所稱讚!

註釋

太息:嘆氣。
掩涕:拭淚。
修姱:潔淨而美好。
鞿(jī)羈:自我約束。
誶(suì):進諫。
替:廢。
纕(xiāng):佩帶。
申:重複。
悔:怨恨。
浩蕩:放蕩自恣,不深思熟慮的樣子。
民心:人心。一說指屈原的用心。
衆女:喻指小人。
謠:詆譭。
諑(zhuó):誹謗。
工巧:善於取巧。
偭(miǎn):面對着,違背。
錯:通“措”,措施,指先聖之法。
繩墨:正曲直之具。
曲:斜曲。
周容:苟合取容,指以求容媚爲常法。
侘(chà)傺(chì):不得志貌。
窮困:走投無路。
溘(kè):忽然。
流亡:隨水漂流而去。
此態:苟合取容之態。
鷙(zhì)鳥:摯鳥,即雎鳩。
不羣:指不與衆鳥同羣。
前世:古代。
圜(yuán):同“圓”。
周:合,相合。
屈心:委曲心志。
尤:過錯。攘:取,指不推辭,忍受。
詬(gòu):咒罵,恥辱。
伏:同“服”,保持,堅守。
死直:爲忠直而死。
厚:看重,嘉許。

賞析

關於《離騷》的創作年代,司馬遷在《史記·太史公自序》裏說“屈原放逐,著《離騷》”,在《報任安書》中也說“屈原放逐,乃賦《離騷》”,漢人對此無異辭。據此,《離騷》當作於屈原放逐之後。今人對此說法不一,有說作於楚懷王時屈原被疏遠後,有說作於楚頃襄王時屈原被流放後,有說作於懷王末頃襄王初,有說始作於懷王時而成於頃襄王初,迄無定論。寫作時間當在秋天。此段節選自《離騷》。

此詩是詩人抒發自己高尚情操與不幸遭遇的深情獨白,充滿對國家命運的憂慮、個人遭際的悲憤以及對理想的不懈追求。全詩語言優美,情感激昂,通過豐富的象徵和比喻,展現了詩人崇高的愛國精神和不屈不撓的人格魅力,表現出積極的浪漫主義精神,具有濃厚的抒情意味。

作者簡介

屈原頭像

屈原

先秦

屈原(約公元前340—公元前278年),羋姓,屈氏,名平,字原,又自雲名正則,字靈均,出生於楚國丹陽秭歸(今湖北宜昌),戰國時期楚國詩人、政治家。因遭貴族排擠誹謗,被先後流放至漢北和沅湘流域。楚國郢都被秦軍攻破後,自沉於汨羅江,以身殉楚國。...

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