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中呂·山坡羊

趙善慶頭像 趙善慶 元代 出處:fygushi

燕子來時春社,去時秋社,年年來去搬寒熱。語喃喃,忙劫劫,春風堂上尋王謝,巷陌烏衣夕照斜。興,多見些;亡,都盡說。長安懷古驪山橫岫,渭水環秀,山河百二還如舊。狐兔悲,草木秋,秦宮隋苑徒遺臭,唐闕漢陵何處有?山,空自愁;河,空自流。

元曲三百首 動物 懷古
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譯文

譯文

春社時飛來,秋社時歸去,年年歲歲來來往往把寒熱銜來搬去。喃喃鳴叫,忙碌飛奔,春風中堂上翻飛尋找王謝時的繁華舊跡,卻只見籠罩在夕照斜陽中的尋常巷陌。興,見證了許多;亡,也盡由着評說。

驪山峯巒橫亙,渭河環流,兩岸景色秀麗,曾經秦國地勢險峻,如今險要的山川依舊。狐兔悲鳴傷慨,草木蕭瑟凋零,勞民傷財的秦宮隋苑已成廢墟,巍峨的唐宮漢陵而今又在何處?山,空自憂愁;河,空自奔流。

註釋

春社:古代立春後第五個戊日。
秋社:古代立秋後第五個戊日。
喃喃:燕子的叫聲。
劫劫:匆忙急切的樣子。
王謝:代指高門貴族。
烏衣巷:在金陵城內,是王、謝等兩家豪門貴族聚居的地方。
中呂:宮調名,元曲常用宮調之一。
山坡羊:曲牌名,北曲屬中呂宮,基本句式爲十一句,四十三字。
驪山:在今陝西臨潼東南,秦始皇陵在其下。
岫(xiù):峯巒。
秦宮:秦始皇的離宮,隋煬帝的東都(洛陽)西苑,徒然遺下臭名。

賞析

第一首曲中,作者託情於燕,抒歷史興亡之嘆。燕子有飛遷的習性,秋天飛往南方,春暖花開時再返回北方。作者用燕子的來去喻示時間的流逝,又賦予燕子以人的視角。

  接着寫燕子喃喃細語,忙碌爭飛,似乎在尋找王謝繁華舊跡,訴說人間興亡之事,實際上是移情於燕子,將燕子的本能活動賦予人的主觀意識。在只有“巷陌烏衣夕照斜”的無奈失望中,作者更是借燕子的口吻直接訴說歷史興亡的慨嘆。全曲緊扣詠燕來懷古,繼承了古人卻又不拘泥、重複,立意新穎。尤其是移情手法的運用,使此曲更具婉轉、曲折之妙。

  “興,多見些:亡,都盡說”是一個對偶句,依舊藉助燕子的視角慨嘆歷史,文學上將這種手法稱作“移情”,即將人的主觀感受轉移到某樣事物上,使人物合一,強化情感的表達。不管歷史如何變遷,興亡往事最終都付與評說,人世喧囂也都歸於“喃喃”之語。曲的結尾很有一種有淡世事的超然之感。

  第二首小令以山水起,又以山水結,起是寫實景;結是景生情由景而情,前後呼應在結構上嚴謹而巧妙,格調上也深沉而蒼涼。

  驪山在長安附近的臨潼縣東南,渭水環繞着長安。這一山一水,用“橫”“環”二字,不僅點明所詠之地是長安,而且把這歷代古都形勢之險峻、景色之壯麗,全都烘托而出。此種手法與南宋詞人姜夔《揚州慢》詞起句“淮左名都,竹西佳處”,極爲相似皆以重拙之筆開篇,而與後面的殘破之景、黍離之悲形成強烈的反跌。“山河百二還如舊”,意謂秦國地處險要,二萬人足以當諸侯百萬人。如今長安形勢,只有山河依舊而人事全非了。“還如舊”三字,頓挫有力,作者百感交集的懷古之情,盡在其中。後面的“狐兔悲,草木秋;秦宮隋苑徒遺臭,唐闕漢陵何所有”,一氣而下,傾吐出作者由今思昔而產生的慨嘆、感傷和悲往日秦漢隋唐紫華似錦的都城,今朝狐跑兔走,草木叢生,荒蕪頹敗,冷落淒涼。“狐兔悲,草木秋”是作者當時所見的景象,這同長安一帶具山河之險的優越形勢形成強烈的對照,山河依舊,而“秦宮隋苑”“唐闕漢陵”——歷史上以長安爲都的王朝和它們的君主如秦皇、漢武、隋文、唐宗,曾幾何時赫赫揚揚,如今煙消雲散什麼也沒了。正如蘇東坡在《赤壁賦》中所云“固一世之雄也,而今安在哉?”“秦宮隋苑徒遺臭,唐闕漢陵何處有”,其中有作者弔古傷今,爲歷史人物慨嘆的情緒;亦含有對歷代統治者花費浩大的人力物力,興建了豪奢的宮苑闕陵,但在改朝換代中往往化爲灰煙而表現出的憤懣。作者寫這兩句時,秦隋並提,斥之爲“徒遺臭”,遺責的成份較重,這大概是因爲秦始皇、隋煬帝是著名的窮奢極侈的暴君,而秦、隋兩朝又短哲早亡之故。對漢唐就要客氣些,只說“何處有”。當然,在抒發今昔興亡之感的同時,也來雜着作者人生無常、轉瞬即逝,徒喚奈何的人生觀。最後兩句“山,空自愁;河,空自流”,作者從懷古的沉思中復又回到眼前的景中來,經過一番遐想,再看那“橫岫”的山,似乎也在懷古而生恨發愁;“環秀”的渭水,好像也因懷古而汨汨嘆息。這是移情入景的手法。然而,“古”只能供“懷”不能再回生,水也罷,山也罷,就如同人只能發懷古之幽思一樣,也只能“空自愁”,“空自流”。

作者簡介

趙善慶(?-1345年後),元代文學家。一作趙孟慶,字文賢,一作文寶,饒州樂平(今江西樂平縣)人。《錄鬼簿》說他「善卜術,任陰陽學正」。著雜劇《教女兵》、《村學堂》八種,均佚。散曲存小令二十九首。《太和正音譜》稱其曲「如藍田美玉」。

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