詠老贈夢得
與君俱老也，自問老何如。眼澀出先臥，頭慵朝未梳。有時扶杖出，盡日閉門居。懶照新磨鏡，休看小字書。情於故人重，跡共少年疏。唯是閒談興，相逢尚有餘。
譯文
譯文
我和你都一同變老了，就不要問老成什麼樣子了。
眼睛乾澀早早睡去，早上起來頭髮都懶得梳了。
只是偶爾拄着柺杖出門，大多數時候都在家中。
已經懶得照那新磨的鏡子了，也不看小字的書。
對於故人情感深厚，與年少時的交情慢慢疏遠。
只是和好友閒聊的興致，即便相逢相處時，也未完全消退。
註釋
君：指劉禹錫。
眼澀：眼睛乾澀。
出先臥：出晚先睡覺。
慵：懶散；疲倦。
朝未梳：早晨還沒梳頭。
扶杖出：扶着柺杖出門。
賞析
這首詩可與劉禹錫的《酬樂天詠老見示》對照賞析。
劉禹錫與白居易晚年均患有眼疾、足疾，讀書、行動十分不便，從這一點來看，二人可謂同病相憐。面對這樣的晚年境遇，白居易心生消極悲觀的情緒，還寫下《詠老贈夢得》一詩贈予劉禹錫（字夢得）。劉禹錫讀罷白居易的詩作，便創作《酬樂天詠老見示》回贈：“人誰不顧老，老去有誰憐？身瘦帶頻減，發稀冠自偏。廢書緣惜眼，多灸爲隨年。經事還諳事，閱人如閱川。細思皆幸矣，下此便翛然。莫道桑榆晚，爲霞尚滿天。”
從白居易詠歎衰老的詩作中，可看出作者的性格與處世態度。兩人同年出生，都活到七十歲高齡，可人生遭遇卻截然不同，劉禹錫的人生遠比白居易坎坷。早年兩人剛步入仕途時，都懷有治國安民的遠大理想，可遭遇挫折後，白居易遵循家傳 “達則兼濟天下，窮則獨善其身” 的理念選擇明哲保身，劉禹錫卻歷經磨難依舊不屈不撓，即便年老也未曾放棄。因此二人的思想既有相通之處，又存在明顯區別。兩人都歷經劫難安享高壽，晚年一同居住在洛陽，半官半隱，時常詩文唱和，上述兩首詩便是當時所作，皆是二人發自內心的真情流露。
在兩首作品中，能清晰看出二人面對衰老的不同態度。白居易的詩真切描繪了老年人的處境與心境；劉禹錫的詩不僅將晚年的體態情狀刻畫得淋漓盡致，更有老當益壯、壯志未泯的氣概，“莫道桑榆晚，爲霞尚滿天” 一句也因此流傳千古，歷經千年依舊被人傳誦。這並非劉禹錫的詩文技藝勝過白居易，而是因爲詩作重在言志，二人的人生觀念存在差異。這種人生觀的不同，體現在文字中便各有韻味，最終呈現出消極與積極的區別。劉禹錫詩作的前六句是對白居易詩歌的回應與補充，後六句則是對晚年人生的讚頌，讓人讀來覺得衰老並不可怕，反而對未來充滿希望，這也是該詩的可貴之處，自然令人百讀不厭。
《詠老贈夢得》是一首五言排律。此詩先開啓對歲月流逝、人生暮年狀態的細膩描繪與自我省思；接寫老年生活的寧靜、慵懶狀態；而後展現了因年齡增長而帶來的視力下降，以及隨之而來的生活習慣的改變；最後表達老年人在情感上的傾向與變化，以輕鬆愉快的筆調，展現了老年人在友情與社交中的獨特樂趣。這首詩生動地揭述了老人之處境和心態，富有情趣。