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詠史八首·其三

左思頭像 左思 魏晉 出處:fygushi

吾希段幹木,偃息藩魏君。吾慕魯仲連,談笑卻秦軍。當世貴不羈,遭難能解紛。功成恥受賞,高節卓不羣。臨組不肯紲,對珪寧肯分。連璽曜前庭,比之猶浮雲。

詠史 讚美 組詩
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譯文

譯文

我仰慕段幹木,使秦國偃旗息鼓不敢進犯魏國。
我仰慕魯仲連,談笑之間使秦軍撤退。
可貴的是在世上不受富貴籠絡,在人家遭難時替人家排難解憂。
立了大功卻不受賞賜,高尚的氣節與衆不同。
交給他們官印不肯接受,難道還肯接受圭璋?
(對於他們來說)同時佩兩枚官印光耀門庭的事,與自己卻好像浮雲一樣。

註釋

希:仰望。
段幹木:戰國初年魏國人時人贊他有文有才,懷君子之道,聲馳千里。但他隱居陋巷,不肯爲官。魏文侯請他出任宰相,他不肯接受。魏文侯乘車到他門口,都俯身在車的橫木上向他致敬。
偃息:仰臥、安臥。
藩魏君:保衛了魏君。
慕:仰慕。
魯仲連:戰國時齊人。很有正義感。曾周遊列國,爲人排難解紛但功成之後,以受賞爲恥,高風亮節卓爾不羣。
當世:那時的天下之士。貴:指高貴。
不羈:不受約束。
卓:崇高。
不羣:超羣。
臨:面對。組:絲織的綬帶。當官的印氧通常掛在綬帶上,繫於腰間。紲:繫住的意思。
對:面對。珪:同圭。古代帝王、諸侯舉行禮儀時所用的板狀玉器,上尖下方。
連璽:同時佩兩枚官印。

賞析

這首詩是組詩中的第三首。《詠史八首》寫於左思早年時期,而具體寫作時間難以斷定。僅從詩提供的情況看,大體可以說寫在左思入洛陽不久,晉滅吳之前。詩中寫到左思在洛陽的生活以及這種生活所形成的特有感情。左思是因爲他的妹妹左棻被選入宮而舉家來到洛陽的。晉武帝泰始元年(273年),晉武帝選中級以上文武官員家的處女入宮,次年又選下級文武官員及普通士族家的處女五千人入宮。左思的父親爲殿中侍御史。左思入洛陽的時間,大體可以斷定在泰始元年(273年)以後。左思來到洛陽,主要是想展示自己的滿腹經綸,以期取得仕途上的暢達,爲實現自己的政治思想鋪平道路,結果卻是不盡如人意。左思從謀求仕途所遭遇的種種坎坷、艱難,瞭解到晉的政治腐敗,並反映在《詠史八首》詩中。這些詩也不能說是左思居洛陽很久才寫成的。詩中有“長嘯激清風,志若無東吳”(其一)句。晉滅東吳,是在晉武帝太康元年(280年),《詠史八首》作於太康元年(280年)以前。

《詠史八首·其三》是一首五言古詩。此詩先表達對段幹木和魯仲連隱居輔佐魏國君主、談笑間退卻秦軍事蹟的敬仰;接着概括了這些高士的共同特點和高潔品質;最後進一步通過對比與象徵的手法,將他們對權貴的蔑視與對名利的淡泊表現得淋漓盡致。整首詩通過對古代高士的讚美,表達了對高尚品德與獨立人格的嚮往與追求,同時也寄寓了詩人對現實社會的深刻反思與批判。

作者簡介

左思頭像

左思

魏晉

左思(約250~305)字太沖,齊國臨淄(今山東淄博)人。西晉著名文學家,其《三都賦》頗被當時稱頌,造成“洛陽紙貴”。左思自幼其貌不揚卻才華出衆。晉武帝時,因妹左棻被選入宮,舉家遷居洛陽,任祕書郎。晉惠帝時,依附權貴賈謐,爲文人集團“二十四...

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