豐樂亭記

修既治滁之明年，夏，始飲滁水而甘。問諸滁人，得於州南百步之遠。其上則豐山，聳然而特立；下則幽穀，窈然而深藏；中有清泉，滃然而仰出。俯仰左右，顧而樂之。於是疏泉鑿石，闢地以爲亭，而與滁人往遊其間。

　　滁於五代幹戈之際，用武之地也。昔太祖皇帝，嘗以周師破李景兵十五萬於清流山下，生擒其皇甫輝、姚鳳於滁東門之外，遂以平滁。修嘗考其山川，按其圖記，升高以望清流之關，欲求輝、鳳就擒之所。而故老皆無在也，蓋天下之平久矣。自唐失其政，海內分裂，豪傑並起而爭，所在爲敵國者，何可勝數？及宋受天命，聖人出而四海一。曏之憑恃險阻，鏟削消磨，百年之間，漠然徒見山高而水清。欲問其事，而遺老盡矣！

　　今滁介江淮之間，舟車商賈、四方賓客之所不至，民生不見外事，而安於畎畝衣食，以樂生送死。而孰知上之功德，休養生息，涵煦於百年之深也。

　　修之來此，樂其地僻而事簡，又愛其俗之安閒。既得斯泉於山穀之間，乃日與滁人仰而望山，俯而聽泉。掇幽芳而蔭喬木，風霜冰雪，刻露清秀，四時之景，無不可愛。又幸其民樂其歲物之豐成，而喜與予遊也。因爲本其山川，道其風俗之美，使民知所以安此豐年之樂者，幸生無事之時也。

　　夫宣上恩德，以與民共樂，刺史之事也。遂書以名其亭焉。

止敘事抒情散文

譯文

豐樂亭：在今安徽滁州城西豐山北，爲歐陽修被貶滁州後建造的。蘇軾曾將《豐樂亭記》書刻於碑。《輿地紀勝》：“淮南路滁州：豐樂亭，在幽穀寺。慶曆中，太守歐陽修建。”清《一統志》：“安徽滁州豐樂亭在州西南琅琊山幽穀泉上。歐陽修建，自爲記，蘇軾書，刻石。”
明年：第二年，即慶曆六年。
問諸滁人：曏滁人打聽泉水的出處。諸，兼詞，之於。《與韓忠獻王書》：“山川窮絕，比乏水泉，昨夏天之初，偶得一泉於川城之西南豐山之穀中，水味甘冷，因愛其山勢回抱，構小亭於泉側。”又有《幽穀泉》詩。
聳然而特立：高峻挺拔地矗立着。聳然，高聳的樣子。特，突出。
窈然：深幽的樣子。
滃然：水勢盛大的樣子。
俯仰：這裏爲環顧的意思。
五代：指後梁、後唐、後晉、後漢、後周。
幹戈：古代兵器，此指戰爭。
“昔太祖”五句：公元956年，宋太祖趙匡胤爲後周大將，與南唐中主李璟的部將皇甫暉、姚鳳會戰於滁州清流山下，南唐部隊敗於滁州城。隨後趙匡胤親手刺傷皇甫暉，生擒皇甫暉、姚鳳，奪下滁州城。周，指五代時後周。李景，即李璟，南唐的中主。清流山，在今滁州城西南。
圖記：指地圖和文字記載。
清流之關：在滁州西北清流山上，是宋太祖大破南唐兵的地方。
“所在”二句：指到處都割據稱王，難以計算。勝，盡。
及：等到。
聖人出而四海一：指宋太祖趙匡胤統一天下。
曏，從前。
遺老：指經歷戰亂的老人。
舟車商賈：坐船乘車的商人。
畎：田地。
樂生送死：使生的快樂，禮葬送死。
涵煦：滋潤教化。
事簡：公務簡單。
掇幽芳而蔭喬木：春天採摘清香的花草，夏天在大樹蔭下休息。掇，拾取。蔭，蔭庇，乘涼。
刻露，清楚地顯露出來。
歲物：收成。
刺史：官名，宋人習慣上作爲知州的別稱。歐陽修此時爲滁州知州，根據習慣自稱爲刺史。
名：起名，命名。