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於令儀誨人

王闢之頭像 王闢之 宋代

  曹州於令儀者,市井人也,長厚不忤物,晚年家頗豐富。一夕,盜入其室,諸子擒之,乃鄰子也。令儀曰:“汝素寡悔,何苦而爲盜邪?”曰:“迫於貧耳!”問其所欲,曰:“得十千足以衣食。”如其欲與之。既去,復呼之,盜大恐。謂曰:“汝貧甚,夜負十千以歸,恐爲人所詰。留之,至明使去。”盜大感愧,卒爲良民。鄉裡稱君爲善士。君擇子侄之秀者,起學室,延名儒以掖之,子、侄傑仿舉進士第,今爲曹南令族。

寓理 故事
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譯文

譯文

  曹州有個商人叫於令儀,他爲人忠厚,與人和善,到了晚年家產已經很富足了。有天晚上,一個小偷進入他家行竊,被他的幾個兒子逮住了,發現是鄰家的小孩。 於令儀問他說:“你一曏很少做錯事,何苦要當小偷呢?”小偷回答說:“爲貧困所迫,沒辦法啊。”於令儀問他想要什麼東西,小偷說:“能得到十貫錢足夠穿衣喫飯就行了。”於令儀依照他的要求給了他錢。小偷剛離開,於令儀又叫住他,小偷大爲恐懼。於令儀對他說:“你十分貧窮,晚上帶着十貫銅錢回去,恐怕你會被人追問的,留下錢財,到了明天再讓你拿走。”那小偷深受感動,十分慚愧,最終成爲了善良的人,鄰居鄉裡都稱令儀是好人。於令儀蓋起學堂,在子侄之中挑選可造之纔,邀請大儒來教育他們。他的兒子於傑,侄子於仿都考上了進士。如今於家是曹南的名門望族。

註釋

市井人:生意人。
忤物:與人不和。
長厚:長者和忠厚的合稱,即恭謹寬厚。
忤物:冒犯他人。
素:曏來。
寡悔:少懊悔,這裏指很少做錯事。
十千:十貫銅錢。
如其欲:按照他的要求。
既去:離開之後。
詰:質疑。
感愧:感悟慚愧。
卒:最終。
延:邀請。
掖:扶持,這裏指教育。
令族:名門大族。

賞析

在《於令儀濟盜成良》這個故事中,於令儀通過自己的言行來教誨周圍的人,並且用寬厚的心去感化別人,甚至是盜賊。這篇文章揭示的現實意義是,對於別人不能因一件事而下判斷性的結論,要分析事件的原因,要有原諒和曏善的心,這樣就能贏得他人的尊敬。

作者簡介

王闢之(1031—?),字聖塗,臨淄(今山東臨淄)人。宋英宗治平四年(1067)進士。宋哲宗元佑年間(1086—1094),他擔任任河東縣(今山西省永濟縣)知縣,曾“廢撤淫祠之屋,作伯夷叔齊廟”,以“貴德尚賢”聞名。

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