五美吟·西施
一代傾城逐浪花，吳宮空自憶兒家。效顰莫笑東村女，頭白溪邊尚浣紗。
譯文
譯文
一代絕色美人終於如浪花般消失了，在吳宮裏的人白白地想念着你。
切莫譏笑東村效顰女長得醜，她滿頭白髮時仍能在溪邊浣紗。
註釋
“一代”句：一代絕色的美女終於如浪花般消失了。越國滅吳後，西施的命運有二說：一說重歸範蠡，跟着他遊江海去了；一說吳亡，沉西施於江，以報答被夫差沉屍於江中的伍子胥。詩中只是泛說逝去。傾城：絕色美女的代稱，也叫“傾國”（語本漢代李延年歌，見《漢書·外戚傳》）。
“吳宮”句：在吳宮裏的人白白地想念着你。
兒家：稱呼古代女子，你。指西施。
“效顰（pín）”句：唐代王維《西施詠》：“當時浣紗伴，莫得衕車歸。持謝鄰家子，效顰安可希！”又《洛陽女兒行》：“誰憐越女顏如玉，貧賤江頭自浣紗！”最後兩句即取此二首詩意。但王維詩說，西施已享盡榮華而舊伴卻仍須辛苦浣紗；現在卻說，西施雖美，已如流水逝去，而東村女雖醜，尚能活到白頭。
效顰：相傳西施家鄉的東村有女子，貌醜，人稱東施，因見西施“捧心而顰（皺眉）”的樣子很美，她也學着捧心而顰，結果反而更醜（出《莊子·天運》）。這句倒裝，意即“莫笑東村女效顰”。
浣（huàn）紗：西施和她家鄉的女子曾在若耶溪邊漂洗過棉紗。浣，洗滌。
賞析
這是一首七言絕句，在小說中由林黛玉所作。前兩句直寫西施的不幸，後兩句寫西施和一般女子一樣，紅顏多薄命。這首詩是林黛玉以西施自況，發出了預感命運不幸的悲嘆，悲哀自已紅顏薄命。這首詩引用了東施效顰之典，化用王維《西施詠》和《洛陽女兒行》詩意，增強了全詩的悲嘆基調。
首聯直寫西施的不幸：一代絕頂美麗的西施葬身江中，有如浪花一樣很快消失了，吳宮裏的妃子白白地想念她。其中，“一代傾城逐浪花”就把紅顏薄命的意思點明，併爲全詩定下了悲嘆的調子。第二句寫“逐流花”後的反響。紅顏而薄命，只給人留下悲傷的嘆息。
三四兩句寫西施和一般女子一樣，紅顏多薄命。請不要笑東村效顰女長得醜，卻能活到滿頭白髮，且能自由地在溪邊浣紗。意思是說美女不如醜女長壽、自由。黛玉《西施》化用王維詩意，意思指西施雖美，已如江中浪花，稍縱即逝；而東村醜女，卻可活到銀絲白頭。
此詩字句淺白，所用東施效顰之典也爲大家所熟悉，但其用意卻在以古喻今。西施雖美，終究薄命隨江水而去，有如浪花易逝。她雖令宮女懷戀，但不如東村女能活到白頭。黛玉藉此而說自己寄人籬下，雖有賈寶玉等知己的關心，但她也預感到病鷹繼身難治，因而發出了預感命運不幸的悲嘆。
曹雪芹將《西施》寫在了《紅樓夢》第六十四回，是小說人物林黛玉所作。這一時期，賈府裏已經呈現出了種種危機，“聲威赫赫”的賈府，已是江河日下，瀕臨崩潰。而封建貴族階級叛逆者林黛玉的思想，處處衕封建正統思想格格不入。她的叛逆行動，衕賈府的統治秩序和家世利益，直接衝突。賈府的衛道者們逐漸撕下了籠罩在家族骨肉關係之上的溫情脈脈的紗幕，對她的冷淡與孤立也隨之而加深，這雖然未能迫使她俯首屈從，卻使她精神苦悶，感情抑鬱，而又骨鯁在喉，無處傾吐，於是她便借《西施》這首詩言志。
《西施》是一首七言絕句。此詩前兩句直寫西施的不幸，後兩句寫她和一般女子一樣，紅顏多薄命。這首詩是林黛玉以西施自況，發出預感命運不幸的悲嘆，悲哀自已紅顏薄命。詩中引用了東施效顰之典，化用王維《西施詠》和《洛陽女兒行》詩意，增強了全詩的悲嘆基調。