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長相思·折花枝

俞彥頭像 俞彥 明代 出處:fygushi

折花枝,恨花枝,準擬花開人共卮,開時人去時。怕相思,已相思,輪到相思沒處辭,眉間露一絲。

婉約
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譯文

譯文

折下美麗的花枝,不覺又怨恨起花枝,原來打算花開時我們一起賞花共飲,誰知花開後情人一去不返不見蹤影。
害怕相思折磨自己,相思之情卻早愁人,到相思時卻事無辦法擺脫它,心中稍稍平靜眉頭又露幾分。

註釋

選自《明詞綜》。長相思 : 詞牌名。原爲唐教坊曲。後用爲詞調之稱。又名《憶多嬌》《雙紅豆》《相思令》《長相思令》《長思仙》《山漸青》《吳山青》《青山相送迎》《越山青》等。仄韻調名爲《葉落秋窗》。雙調,每段四句,押四平韻,三十六字。
準擬:打算,約定。
人共卮:指飲酒定婚。卮,古代盛酒器。
辭:躲避。
絲:絲與“思”諧音,以雙關語既形眉態,又表心緒。

賞析

這首詞筆法凝練細膩,以女子口吻抒寫別後相思,情意真摯深切,唯有至情之人方能道出這般心緒。詞作巧融複雜幽微的情愫,在對花枝的愛憎交織,以及對相思既心生畏懼卻又深陷其中的矛盾心緒裏,盡顯女子對愛情的忠貞,以及對美好幸福的熱切向往,還化用了范仲淹《御街行》與李清照《一剪梅》中抒寫相思的經典詞句。

  上片由花起筆,鮮花本是美好事物的象徵,既代表純粹真摯的情愛,也常用來喻指容顏嬌美的女子。落筆寫女主人公折花枝的舉動,極易讓人聯想到少女嬌妍的容顏,以及折花時的曼妙身姿,亦能勾起崔護人面桃花相映紅的經典意境。繼而落筆恨花枝,三字轉折陡然而至,一個恨字精準描摹出女子心底深藏的悲慼,全詞亦以爛漫春色反襯出她的失意落寞。她本盼花開之時與心上人對酒賞花,怎料花開之日卻是戀人離去之時,離愁翻湧,將怨意移於花枝也實屬必然。花枝本無過錯,這份恨說到底,實則是怨戀人輕言離別,辜負相守之約,而這份怨懟之中,又飽含着深切的愛意。

  下片順勢承接上片意緒,款款抒懷,將女子銘心刻骨的相思描摹得淋漓盡致。相思二字裹挾着無盡情愫,令古往今來無數有情之人深陷愁苦,黯然神傷。念及昔日相伴賞花、湖畔低語的甜蜜光景,女子滿心懼怕孤寂,怕相思,已相思,寥寥六字直抒胸臆,將女子心中的怨懟、思念與眷戀,細膩真切地盡數吐露。滿心懼意終究無用,這份纏結難解的愁緒,終究無從逃避。心中剛生起怕相思的念頭,相思之情便已然縈繞心頭。這份怕與恨相融,恰與白居易思悠悠恨悠悠的意韻相通。於情竇初開的女子而言,恨是愛的映照,怕是戀的延續,入骨相思,終究難以排遣。輪到二字,足見女子此前從未嘗過相思滋味,正因是初次深陷,才更能體味這份情愫的磨人滋味,百般糾纏卻無從躲避。相思之情藏於心底,亦顯於眉間,終究凝露一絲繾綣。這一絲之中,凝聚着女子對戀人的無盡惦念,愛恨交織,盼與憾相融,萬般滋味難以言說。以絲諧思,化用民歌常用的抒情巧法,表意清新含蓄,更襯出女子的嬌柔情態,惹人憐惜。

  詞作上片落筆實景,記述情事,下片直抒胸臆,鋪展心懷。上下兩片虛實相融,彼此映襯,情韻醇厚綿長,成功塑造出一位柔情繾綣的癡情女子形象。上下片開篇的兩組三字句,有着別緻的句式章法,句中第二三字彼此重複,句首首字相互對照。一如白居易與林逋詞作中的經典句式,俞彥此詞亦巧借這般獨特形式,折花枝恨花枝與怕相思已相思,前者是行爲與心緒的碰撞,後者是心念與境遇的糾葛,皆不着痕跡地凸顯出詞作的核心意韻,那便是眷戀與苦楚交織的雙重心緒,超脫了字句的表層結構,成爲構築詞作內在氣韻的關鍵所在。

俞彥所在的明末之際,復古之風盛行,作者也“信而好古”、“時一效顰”,這首小令便是創作於這個時期。

《長相思·折花枝》是一首愛情詞,這首小令從花枝寫到人間的相思。上片寫折花枝、恨花枝,因爲花開之日,恰是人去之時,已見婉折;下片道怕相思卻已相思,且其情難言,唯露眉間,愈見纏綿。全詞清新淡雅,流轉自然,富有民歌風味,表達了女子因情人遠去而犯的離愁別緒以及對愛情的忠貞和對幸福的嚮往。由於詞人身世際遇波折,於詞中如畫的意境裏暗含悽清苦境,隱隱寄託着他的身世之感。詞人自比美人,用美人一片深情卻不得憐惜、獨守空閨、孤獨終老的形象來抒發其懷才不遇、不得賞識的苦悶。

作者簡介

俞彥頭像

俞彥

明代

[明](約公元一六一五年前後在世)字仲茅,上元人。生卒年均不詳,約明神宗萬曆四十三年前後在世。萬曆二十九年(公元一六0一年)進士。歷官光祿寺少卿。彥長於詞,尤工小令,以淡雅見稱。詞集今失傳,僅見於各種選本中。

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