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鼕草賦

蕭子暉頭像 蕭子暉 南北朝

  有閒居之蔓草,獨幽隱而羅生。對離披之苦節,反蕤葳而有情。若夫火山滅焰,湯泉沸瀉;日悠揚而少色,天陰霖而四下。於是直木先摧,曲蓬多隕;衆芳摧而萎絕,百卉颯以徂盡。未若茲草,凌霜自保。挺秀色於冰塗,厲貞心於寒道。已矣哉,徒撫心其何益?但使萬物之後凋,夫何獨知於鬆柏!  

詠物 寫草 述志
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譯文

譯文

  有避人獨居的蔓草,幽深隱蔽於叢草之中。面對草木凋落的寒冷鼕季,它卻生長得欣欣曏榮。在氣候極其寒冷之際,太陽綿遠而光照減弱,雲氣低沉。此時高樹凋零,小草枯死,各種花木均不能耐寒。只有這蔓草不屈於寒霜,挺拔地生長着。唉!僅僅以手撫胸有什麼益處?假使萬物都能經鼕不凋,那麼鬆柏也就不會獨享後凋之名了!

註釋

羅生:叢生。作者以鼕草自喻,所以用“閒居”、“幽隱”點明草的特殊性格。
離披:指草木凋落。
苦節:寒冷的節令。
蕤(ruí)葳(wēi):花木披垂貌。此處說,當此鼕季,反而欣欣曏榮。
滅焰:疑當作“焰滅”,以與“沸瀉”作對。均形容氣候寒冷。
悠揚:綿遠貌。
陰霖:陰森。
四下:雲氣低沉。
直木:高樹。
摧:凋零。
曲蓬:小草。
曲:細小。
隕:墜落,枯死。
颯:衰落。
徂(cú):徂落,凋謝。以上說其他草木不能耐鼕。
凌:冒犯。
凌霜:不屈於寒霜。
厲:振奮。以上寫唯有此草,凌寒不衰。
撫心:以手摸胸。表示一種感情的動作。
這裏意思說:假使萬物都能經鼕不凋,那麼鬆柏也就不會獨享後凋之名了。

賞析

蕭子暉本是南齊王朝宗室。梁朝時,先代士大夫和王族遭受壓製,這時許多人紛紛改變原來的政治主張,投奔新主。蕭子暉寧受欺壓,決不低頭,故寫下此賦表明自己的志曏。

該賦描繪百卉凋零、小草獨榮的景象,表現鼕草“挺秀色於冰塗,厲貞心於寒道”的頑強精神。作品篇幅短小,條理明晰,語言凝練,風格矯健,選材獨特,形象鮮明。

  文章沒有對鼕草作正面的鋪排描寫,只是略略點化蕤葳於風霜的勃勃生機和“挺秀色於冰塗,厲貞心於寒道”的倔強精神,而重點渲染“離披苦節”酷寒凋殘的自然條件。火山、溫泉的反常變態,鼕日、天氣的黯然陰沉。着墨無多,寒意凜冽。復以直木、曲蓬、芳卉的零落萎絕,旁襯鋪寫,突現“鼕草”的不衕凡響。“未若”兩句瘦硬堅挺、筆掃風霜,兜住上文,頓呈萬物先摧、鼕草後凋的鮮明對比。末尾四句,視鼕草如歲寒後凋之鬆柏,境界深化,和描寫的正文骨力相稱。雖寥寥短篇,層次朗然。“有”、“若夫”、“於時”、“未若”、“已矣哉”等領詞,置每層之首,層遞轉折,癒爲昭然。末尾運用一成語,仍是以不凋的鼕草比自己的高潔,和開端相呼應。通篇扣住“鼕”字,貫穿一個“寒”字,在“寒”字中剔出小草獨秀的風貌,都是可見匠心的地方。

  從思想內容方面看,該賦的思想境界並不高,也只是抒發一下當百卉凋零時,鼕草還可獨秀。也即是說,在艱難困境之中,多數人容易變志易節,而自己還可保持節操。該賦結構短小,語言精煉,僅用一百多字就把思想內容表達得十分完整,更難能可貴。它不是抽象地來表述某種思想,而是通過對鼕草的經霜不凋的形象描寫,來反映出思想內容的,這就給人以直觀的形象感受,加深對主題的理解。

  從創作思想而言,這不過是當時文人所抒發的“撫今追昔”之作,情感比較狹窄。但其中所寫的百卉凋零,小草獨榮的景象,尤其是在結構方面表現條理的清楚,在詞句方面表現風骨的矯健。

該賦描繪百卉凋零、小草獨榮的景象,表現鼕草“挺秀色於冰塗,厲貞心於寒道”的頑強精神。此文條理明晰,選材獨特,形象鮮明,在“寒”中剔出小草獨秀的風貌,在詞句方面表現出風骨的矯健,讀來鏗鏘有力,可見匠心。

作者簡介

蕭子暉頭像

蕭子暉

南北朝

南朝梁南蘭陵(今江蘇常州)人,字景光,蕭子恪弟。少涉書史,有文纔。起家員外散騎侍郎,遷南中郎記室。出爲臨安、新繁令。官終驃騎長史。曾聽梁武帝講《三慧經》,退作《講賦》上奏,爲武帝稱賞。性恬靜、寡嗜慾。有集已佚。

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