大唐三藏聖教序

譯文

　　我聽說：天地有形，以覆載包容衆生；四季無形，藏寒暑化育萬物。因此觀天察地，平庸之人也能知其概貌；通曉陰陽，即便賢哲也難窮盡其理。

　　天地包含陰陽卻易被認知，是因有形象可尋；陰陽存於天地卻難窮盡，是因無形態可見。由此可知，顯形可證，愚者亦不迷惑；隱態難見，智者仍會困惑。何況佛法崇尚虛空，馭幽寂之理，廣濟萬物，統御十方。顯神威則至高無上，斂神力則深不可測；大而遍佈宇宙，小而收於毫釐。不生不滅，歷千劫而恆古；時隱時現，施百福而長存。妙法玄深，循之難知其邊界；法流澄寂，取之莫測其源頭。可見凡俗鄙陋之人，體悟佛法旨意，怎能沒有疑惑！

　　佛法興起於西方天竺，傳入漢廷如光照夢境，普照東方廣施慈悲。往昔佛陀顯化世間，不待言傳便教化衆生；常住於世時，百姓仰其德而遵其道。待到佛陀歸真離世，金容隱沒，不再普照三千世界；妙相消逝，空存三十二相之說。於是精妙教義廣佈，拯救衆生脫離三途；遺訓遠傳，引導衆生修證十地。然而真法難悟，無人能統一其旨歸；邪說易從，正邪由此紛爭。所以空、有之論，隨世俗而生是非；大、小乘佛法，順時運而有興衰。

　　玄奘法師，是佛門領袖。自幼忠貞聰敏，早悟三空真諦；成年後心性合道，修持四忍之行。鬆風水月，不及他清雅脫俗；仙露明珠，難比他明澈溫潤。他智慧通達無礙，神思洞見未形之理，超脫六塵，千古無匹。他心繫佛法，悲嘆正法衰微；深究經義，痛惜經文訛誤。立志分梳理義，增廣前人學識；去僞存真，啓迪後學之人。因此他嚮往西域佛土，孤身杖策遠行。晨雪紛飛，路途險絕；暮沙四起，天際迷茫。萬裡山川，披煙霞而挺進；幾番寒暑，冒霜雨而前行。志誠不畏辛勞，願切終得圓滿，周遊西域十七年。遍訪佛國，詢求正教；在雙林八水、鹿苑鷲峯，體悟聖道，瞻仰奇蹤。師從先聖上賢，領受真經至言，探盡佛門妙理，窮研深奧法門。一乘五律之道，瞭然於心；八藏三篋之文，滔滔於口。

　　他將遊歷各國所得三藏要典，共六百五十七部，翻譯流傳於中原，弘揚佛法偉業。從西極引來慈雲，曏東土降下法雨；殘缺的聖教得以完備，有罪的衆生重獲福澤。熄滅塵世火宅烈焰，共離迷途；蕩清愛慾愛河昏波，衕登彼岸。由此可知，惡因業障而墮落，善因機緣而升超；升墮之由，全在自身。桂樹生於高嶺，雲露方能潤其花；蓮花生於清波，塵埃不能污其葉。並非桂蓮本性貞潔，只因所依高遠潔淨，微塵濁穢便無法侵擾。草木無知，尚借善境成善；人有靈智，更應依福求善。但願這些經文流傳不息，與日月衕久；福澤廣佈，與乾坤共存。

註釋

二儀：指天地。
覆載：天覆地載，包容養育萬物。
含生：一切有生命的事物。
四時：四季。
化物：化育世間萬物。
窺：觀察。
鑑：照察審視。
庸愚：平庸愚鈍之人。
端：端倪，頭緒。
洞：透徹通曉。
賢哲：賢明聰慧之人。
窮：探究窮盡。
數：規律，定數。
苞：包容，包含。
徵：驗證，徵驗。
潛：隱藏。
睹：看見。
崇虛：崇尚虛空之理。
幽：幽深之境。
寂：寂滅之境。
弘濟：廣泛救助。
萬品：世間萬物與衆生。
典御：統御，主宰。
十方：上下及四方四隅的總稱。
威靈：威嚴的靈性。
神力：佛的神通之力。
彌：充滿，遍佈。
攝：收攝，含納。
劫：佛教計時的極大時間單位。
運：佈施，賜予。
百福：種種福澤。
凝玄：凝聚玄妙之理。
際：邊際。
法流：佛法的流傳。
湛寂：深邃寂靜。
挹：汲取。
蠢蠢：衆多紛亂的樣子。
凡愚：平凡愚鈍之人。
區區：渺小淺陋。
庸鄙：平庸鄙陋之人。
旨趣：宗旨與意趣。
大教：指佛教。
西土：指古印度。
漢庭：漢代的朝廷。
東域：指中國。
流慈：傳佈慈愛。
成化：成就教化之功。
仰德：仰慕德行。
遵：遵行。
晦影：隱沒形影。
歸真：迴歸真如本性。
遷儀：改換形儀。
越世：超脫塵世。
金容：佛的金色身相。
掩色：隱沒光彩。
三千：指三千大千世界。
麗象：美好的佛相。
微言：精深微妙的言教。
廣被：廣泛覆蓋。
含類：世間衆生。
三途：佛教指地獄、餓鬼、畜生三惡道。
遺訓：佛陀遺留的教誡。
遐宣：遠播宣揚。
羣生：衆生。
十地：菩薩修行的十種境界。
真教：純正的佛教教義。
旨歸：宗旨與歸宿。
曲學：偏頗邪曲的學說。
紛糾：紛亂糾結。
空有之論：佛教關於空、有的教義論說。
是非：爭辯是非曲直。
大小之乘：大乘與小乘佛教。
隆替：興盛與衰微。
法門：佛教的教化法門。
貞敏：堅貞聰敏。
三空：佛教指我空、法空、我法俱空。
契：契合，相符。
四忍：佛教修行的四種忍行。
清華：清俊華美。
仙露：仙人所飲的甘露。
明珠：珍貴的寶珠。
朗潤：明朗溫潤。
智通：智慧通達。
無累：無所牽累。
六塵：佛教指色、聲、香、味、觸、法。
迥出：超然超出。
千古：久遠的世代。
凝心：凝聚心神。
正法：純正的佛法。
陵遲：衰微，衰敗。
棲慮：寄心，思慮。
玄門：指佛門。
訛謬：錯誤謬誤。
析理：剖析義理。
前聞：前人的見聞與學說。
截僞：截斷僞妄之說。
續真：接續純正義理。
後學：後世的求學之人。
翹心：傾心曏往。
西域：古代印度及中亞一帶。
乘危：冒着危難。
遠邁：遠行。
杖策：拄着柺杖。
孤徵：獨自遠行。
失地：迷失路途。
迷天：遮蔽天空。
煙霞：雲霧與霞光。
躡：踩踏，冒行。
誠重：誠心深重。
勞輕：辛勞輕微。
願達：心願達成。
西宇：西方地域。
道邦：有道的邦國。
正教：純正的佛教。
雙林：佛涅槃的娑羅雙樹。
八水：印度的八功德水。
味道：體悟佛道。
餐風：領略清風，指修行。
鹿苑：佛初轉法輪的鹿野苑。
鷲峯：佛說法的靈鷲山。
瞻奇：瞻仰奇景。
仰異：仰慕異跡。
至言：至理名言。
先聖：前代聖哲。
上賢：高德賢能之人。
探賾：探究幽深玄妙之理。
奧業：深奧的佛學業果。
一乘：佛教唯一的成佛之道。
五律：佛教的五種戒律。
心田：內心世界。
八藏：佛教的八種經藏。
三篋：佛教的三類典籍。
口海：喻博學善說。
爰自：自從。
三藏：佛教經、律、論的總稱。
要文：重要典籍。
譯佈：翻譯傳播。
中夏：指中國。
勝業：盛大的功業。
慈雲：慈悲之雲。
西極：西方極遠之地。
法雨：佛法之雨。
東垂：東方邊陲，代指中國。
聖教：指佛教。
蒼生：世間百姓與衆生。
火宅：佛教喻塵世苦海。
幹焰：乾燥的火焰。
迷途：迷失的路途。
愛水：佛教喻情愛貪慾。
昏波：昏濁的波浪。
臻：到達。
彼岸：佛教超脫生死的境界。
業：佛教指善惡行爲形成的業力。
緣：因緣。
端：緣由。
託：依託，主宰。
高嶺：高峻的山嶺。
雲露：雲霞與露水。
泫：滴落滋潤。
華：花朵。
淥波：清澈的水波。
飛塵：飛揚的塵土。
污：污染。
貞：堅貞潔淨。
微物：微小的事物。
累：牽累，污染。
憑：依託。
濁類：污濁的事物。
卉木：花草樹木。
資：憑藉。
人倫：人類。
緣：憑藉。
慶：福慶，吉祥。
流施：流傳施行。
遐敷：遠播廣佈。
乾坤：指天地。