學弈

通過弈秋教兩個人學下圍棋的事，說明了做事必須專心致志，絕不可以三心二意。弈秋衕時教兩個學習態度不衕的人下圍棋，學習效果截然不衕，指出這兩個人學習結果不衕，並不是在智力上有多大差異。

弈秋是第一個史上有記載的的圍棋專業棋手，也是史上第一個有記載的從事教育的圍棋名人。關於弈秋的姓名，清代學者焦循《孟子正義》裏作有說明：古之以技傳者，每稱之爲名，如醫和、蔔徒父是也。此名弈秋，故知秋爲其名，因通國皆謂之善弈，故以弈加名稱之。

　　弈秋是幸運的，春秋戰國延續五百年，他是留下名字的唯一的一位圍棋手，也是我們所知的第一位棋手。
　　
　　圍棋見於我國史籍最早的記載，是春秋時期，至今已有二千六七百年的歷史了。弈秋是見於史籍記載的第一位棋手，而且是位“通國之善弈者”。關於他的記載，最早見於《孟子》。由此推測，弈秋可能是與孟子衕時代的人，也可能稍早一些，由此也可以推測他大約生活在戰國初期。出現弈秋這樣的高手，說明當時圍棋已相當普及，可以肯定，像弈秋這樣的國手不只一人。

　　孟子稱弈秋爲“通國之善弈者”。所贊通國善弈，雖未明定專稱，已類似後代所稱國手，併成爲象徵性名詞。後世稱某高手爲“當代弈秋”者，即意味着其水平與國手相當。弈秋是當時諸侯列國都知曉的國手，棋藝高超，《弈旦評》推崇他爲國棋“鼻祖”。

　　由於弈秋棋術高明，當時就有很多年輕人想拜他爲師。弈秋收下了兩個學生。一個學生誠心學藝，聽先生講課從不敢怠慢，十分專心。另一個學生大概只圖弈秋的名氣，雖拜在門下，並不下功夫。弈秋講棋時，他心不在焉，探頭探腦地朝窗外看，想着鴻鵠（天鵝）什麼時候纔能飛來。飛來了，好張弓搭箭射兩下試試。兩個學生衕在學棋，衕拜一個師，前者學有所成，後者未能領悟棋藝。學棋要專心，下棋也得如此，即使是弈秋這樣的大師，偶然分心也不行。有一日，弈秋正在下棋，一位吹笙的人從旁邊路過。悠悠的笙樂，飄飄忽忽的，如從雲中撒下。弈秋一時走了神，側着身子傾心聆聽。此時，正是棋下到決定勝負的時候，笙突然不響了，吹笙人探身曏弈秋請教圍棋之道，弈秋竟不知如何對答。不是弈秋不明圍棋奧祕，而是他的註意力此刻不在棋上。

　　這兩則小故事都記載在史書上。人們把它記下來，大概是想告誡後人們，專心致志是下好圍棋的先決條件，做事情要一心一意。

這篇文章出自《孟子·告子上》，它有兩個層次。第一句是一層意思，指出弈秋是全國擅長下棋的人，這句話爲下文做了鋪墊，因爲“名師出高徒”，他的學生肯定都是高手，而且一定是高手如雲。第二層卻出現了不和諧的現象：弈秋教的兩個學生，其中一個專心致志，把弈秋所教的話完全記在心裏；另一個雖然在聽，心裏卻在想着也許就有大雁飛來，想要拿起弓和箭去把它射下來。結果雖然一衕學習，後一個比前一個卻是遠遠比不上的。此文通過弈秋教兩人下棋的事，說明做任何事都應專心致志，不能三心二意，否則就會一事無成。