登金陵雨花臺望大江

詩的開頭描寫所看到的景色：長江從萬山叢中呼嘯東下，鐘山似蟠龍乘風西上。江山形勝，使詩人想起當初秦始皇曾在此地埋下金玉雜寶，以鎮壓金陵的“天子之氣”，但徒勞無功，金陵依然“王氣”旺盛，此時又成了新建立的朱明王朝的京城。 接着筆頭一轉，寫詩人自己的心緒和感慨。詩人說自己本是爲了排遣胸中的“鬱塞”而在酒後登臺眺江的。建國之初，氣象更新，何來愁思？讀完全詩，便不難明白，他是從歷史的教訓而生憂患。“荒煙落日”的遠景使他引發“蒼茫萬古意”，石頭城下的濤聲使他想起了三國、六朝的舊事。當年南朝陳後主君臣曾以爲“長江天塹，古來限隔，虜軍豈能飛渡？” 後來卻成爲北軍的階下囚。三國吳主孫皓迷信“黃旗紫蓋見於東南，終有天下者，荊、揚之君乎”的謠傳，帶了王室及後宮數千人要去洛陽稱帝，結果途遇大雪，士卒怨怒，只好返回。過了九年，晉軍伐吳，吳在長江險要之處設置鐵鏈，橫鎖江面，可是依舊擋不住進攻，孫皓只好出城投降。此時自三國東吳建都以來的六朝宮殿，都已雜草叢生，殘敗破落，那些妄想憑藉長江天險割據一方的“英雄”，只能讓血流如潮，給百姓帶來災難，而一無所得。

　　最後四句又回到現實，詩人慶幸躬逢盛世，歌頌“聖人”朱元璋平定天下，與民休息，從此可以四海一家，不再因長江分割南北而起幹戈。聯繫全詩主旨，這與其說是詩人對現實的歌頌，毋寧說是詩人對國家的期望。居安思危，新建起來的明朝會不會重蹈歷史的覆轍呢？所以這四句聲調是歡快的，但歡快中帶有一絲沉鬱的感情；心境是爽朗的，但爽朗中蒙上了一層歷史的陰影。既豪放偉岸，又沉鬱頓挫。

　　全詩氣勢豪放，音韻鏗鏘，舒捲自如，縱橫隨意。

這首詩以豪放剛健的筆觸描摹鐘山與長江的雄奇壯闊，在追懷金陵往昔歷史的衕時抒發深沉慨嘆，將故壘蕭然的新都寫得氣勢雄渾；在寄寓感今懷古情思的衕時，也傳遞出對國家統一的欣喜之情。

　　“大江來從萬山中”四句，刻畫的是詩人親眼所見的景緻。浩蕩長江從萬壑千山間奔湧曏東，綿亙兩岸的山巒也隨之蜿蜒東延，唯有龍盤虎踞的鐘山傲然矗立在西側，彷彿要乘着長風、破開巨浪，拽着江水曏西迴轉。長江執意東流，鐘山傲然西峙，詩人賦予二者人格化的力量與浩然正氣：前者要奔入大海掀起驚濤，後者要佇立西天化作中流砥柱；前者能以浪濤拍擊江岸，後者不肯隨波逐流。在詩人筆下，大江與鐘山都成了自身精神的化身，氣勢之雄渾、氣度之軒昂，既是江山風貌的傳神描摹，也是詩人品格的真實寫照。“江山相雄不相讓”四句，分別承接前面對大江與鐘山的描摹。“相雄不相讓”正是對前四句內容的高度凝練，“形勝爭誇”則順勢引出下文的敘寫。

　　詩人的目光從眼前的壯麗實景，驟然轉曏悠遠深邃的歷史。金陵地勢得天獨厚，依山傍河、固若金湯；金陵的帝王之氣鬱鬱蔥蔥，歷經歲月仍未消減。但守護天下的根本在於德行而非天險，在於贏得民心而非所謂的鎮壓王氣之術。即便秦始皇曾設法鎮壓金陵王氣，金陵依舊佳氣蔥鬱，這也爲“我懷鬱塞何由開”之後的四句內容做好了鋪墊。漢代正值全盛之時，賈誼卻認爲天下之事有諸多值得痛哭之處；明朝方纔開國，高啓便生出“我懷鬱塞”的悵惘，這正是深謀遠慮者居安思危、於隱患未顯時便能察覺的體現。詩人酒興正濃之時登上雨花臺，在荒煙落日的蒼茫景緻裏陡然生出懷古情思，腦海中浮現出“金陵昔時何壯哉？席捲英雄天下來”的盛景，不由陷入對歷史與現實的沉想：那些在此建都的六朝帝王，上演過一幕幕興衰悲劇，此刻都在他思緒中翻湧。“石頭城下濤聲怒”一句，便是對他腦海中重演的歷史悲劇的藝術化概括。南朝陳後主與三國吳主孫皓的悲慘結局，正是觸發詩人“我懷鬱塞何由開”慨嘆的緣由。陳後主淪爲隋軍俘虜，便是“武騎千羣誰敢渡”一句的藝術凝練。吳主孫皓先是留下“黃旗入洛”的歷史笑柄，後又有“鐵鎖橫江未爲固”的史實印證。兩位君主坐擁長江天險，最終卻淪爲笑談，乃至國破家亡，這正是作者陷入思索的原因。

　　“前三國，後六朝”四句，是詩人對六朝歷史更進一步的探尋與反思。如果說前四句是聚焦個案的“點”，那麼後四句便是覆蓋全貌的“面”；前四句敘寫的是典型的悲劇個案，後四句揭示的是歷史的普遍規律；前四句是鋪展具體史實，後四句是深化詩歌主題。在詩人看來，無論是三國還是六朝，都已成爲過往，化作歷史中的匆匆過客，彼時那些奢華的宮殿樓宇，如今都已湮沒在荒煙蔓草之間。那些一心割據爭霸的“英雄”人物，當年爭城作戰，屍橫滿城；爭地作戰，屍骨遍野。他們所建立的王朝，都是由無數百姓的白骨堆砌而成。“幾度戰血流寒潮”一句，正是“興，百姓苦；亡，百姓苦”的深沉喟嘆。這便是三國與六朝的歷史，是供詩人憑弔、供漁樵閒話的千秋往事。新建的明朝，能否打破歷史的循環規律，詩人不敢深想，也不敢明言，而這正是詩人“我懷鬱塞何由開”的真正緣由。

　　詩人筆鋒一轉，從對歷史的深沉思索跳轉到對當下現實的稱頌，將那段未盡的潛臺詞輕輕抹去。“我今幸逢聖人起南國”四句，表面是詩人對現實的讚頌，實則寄託着他對國家的期許：他希望自此銷燬兵器、鑄爲農具，變賣寶刀、購置耕牛，真正讓百姓休養生息，在和平安定的環境裏安居樂業；他希望自此天下一統，不再有憑險割據、南北對峙的局面，不再讓百姓在戰火中流離失所。詩句的基調是明快的，可明快之中藏着一絲沉鬱；心境是開闊的，可開闊之下又蒙着一層歷史的暗影。全篇既有豪放偉岸的氣魄，又兼具沉鬱頓挫的風致。

此詩作於公元1369年（洪武二年），明代開國未久之際。作者生當元末明初，飽嘗戰亂之苦。當時詩人正應徵參加《元史》的修撰，懷抱理想，要爲國家作一番事業。當他登上金陵雨花臺時，思潮起伏，有感而作。

《登金陵雨花臺望大江》是一首七言古詩，爲一支祖國統一的讚歌。詩人登上金陵雨花臺眺望長江滾滾東去，不禁觸景生情，弔古思今，寫下此詩表達了對國家一統、天下太平的嚮往。前八句描寫了從臺上眺望時所見景色；次四句承上敘述懷古之情；接着八句是說從三國到六朝以這個地方爲舞臺發生了多次戰亂；最後四句讚頌了朱元璋的新王朝並以祈願和平作結。全詩筆力雄健，音韻鏗鏘，舒捲自如，氣勢縱橫。