被酒獨行遍至子雲威徽先覺四黎之舍三首
半醒半醉問諸黎,竹刺藤梢步步迷。但尋牛矢覓歸路,家在牛欄西復西。總角黎家三四童,口吹蔥葉送迎翁。莫作天涯萬裡意,溪邊自有舞雩風。符老風情奈老何,朱顏減盡鬢絲多。投梭每困東鄰女,換扇惟逢春夢婆。
譯文
譯文
半醉半醒間去訪問黎族朋友,歸去時誤入竹刺藤梢迷失了方曏。
只好沿着有牛糞的路行走,因爲我的家就在牛欄之西。
三四個紮着小辮兒的黎族兒童,口中吹着蔥葉迎送着我這個略帶醉意的老翁。
不必對萬裡流放生涯過於在意,溪邊自有祈雨舞蹈的土著民風。
符老的風韻又如何能奈何衰老呢?年輕紅潤的面容已完全消退,鬢邊的白髮越來越多。
青春年少的東鄰姑娘在整天的織佈工作中忙碌着,轉眼之間已從姑娘變成了老太婆。
註釋
被酒:帶醉,剛喝過酒。
四黎:子雲、威、徽、先覺都是海南黎族人,姓黎,故稱“四黎”。
問:訪問。
翁:蘇軾自稱。
牛矢:牛糞。
總角:古時少兒男未冠,女未笄時的髮型。頭髮梳成兩個髮髻,如頭頂兩角。
口吹蔥葉:吹蔥是一種兒童遊戲。
投梭:織佈。
春夢婆:比喻人事繁華如春夜的夢境一樣容易消逝。
賞析
這三首詩作於蘇軾六十四歲,即元符二年(公元1099年)時,已貶謫儋州(州治在今海南島儋縣)兩年。他初期僦居官舍,後被逐出。幸得王介石等人的幫助,在城南“污池之側桄榔樹下”,築了五間泥房以居。詩人被流放到萬裡之外的天涯,處境艱難,但由於受到佛教思想的影響和黎民百姓的熱情歡迎,因此表現出曾點曾經有的那種逍遙自在、隨遇而安的人生態度。
《被酒獨行遍至子雲威徽先覺四黎之舍三首》是一組七言絕句。第一首詩以“半醒半醉”的狀態,描繪了詩人在竹刺藤梢間迷路的情景,反映了他與當地環境的親近與融合;第二首詩聚焦於與黎家孩童的互動,展現了淳樸的民風與童真的樂趣。詩人藉此勸慰自己及他人,不要過於沉溺於遠行的離愁別緒;第三首說即使年華老去,生活中仍不乏趣事與溫情。全詩淺易如話,毫不雕琢,讀起來使人感受的不是“淺俗”而是雅、不是“粗醜”而是美;把樸素內容寫得生動而富有風趣,於毫不經意間呈現出行雲流水般的活潑姿態,確是大家氣格。