答張五弟
終南有茅屋，前對終南山。
終年無客常閉關，終日無心長自閒。
不妨飲酒復垂釣，君但能來相往還。
譯文
終南山下有我的茅屋，茅屋正對着終南山。
整年沒有客來柴門常關，整天無所用心常覺心安。
也不妨喝點酒釣釣魚，你只要能來就請常來玩。
張五：即張諲，唐代書畫家，官至刑部員外郎，與王維友好。因排行第五，故稱“張五弟”。
終南：山名。秦嶺主峯之一。在陝西省西安市南。一稱南山，即狹義的秦嶺。古名太一山、地肺山、中南山、周南山。參閱清顧祖禹《讀史方輿紀要·陝西一》。
終年：全年，一年到頭。《墨子·節用上》：“久者終年，速者數月。”
長：一作“常”。
閉關：閉門謝客，斷絕往來。謂不爲塵事所擾。《文選·顏延之〈五君詠·劉參軍〉》：“劉伶善閉關，懷情滅聞見。”
無心：佛教語，指解脫邪念的真心。唐·修雅《聞誦〈法華經〉歌》：“我亦當年學空寂，一得無心便休息。”
自閒：悠閒自得。三國魏·曹植《雜詩》之五：“烈士多悲心，小人媮自閒。”唐·李白《山中問答》詩：“問君何事棲碧山，笑而不答心自閒。”
垂釣：垂竿釣魚，喻隱居生活。漢·嚴忌《哀時命》：“下垂釣於溪穀兮，上要求於仙者。”唐·孟浩然《臨洞庭》詩：“坐觀垂釣者，徒有羨魚情。”
但：只、只要。
往還：交遊、交往。《魏書·劉廞傳》：“靈太後臨朝，又與太後兄弟往還相好，太後令廞以詩賦授弟元吉。”
賞析
這是詩人中年以後隱居終南山期間寫的一首贈答友人的小詩。此詩寫詩人希望友人張諲能來共享隱居垂釣的樂趣，表現了詩人在隱居中寂靜安閒的生活情趣，又表達了詩人對志趣相投的友人的真摯感情，並藉此表示自己不關心世事的心境。全詩寫得親切樸實，輕鬆自然，毫不着力。
《增訂評註唐詩正聲》：郭雲：只在筆端拈弄，奇情繚繞。
《唐詩直解》：“君但能來”四字意深。
《唐詩訓解》：四“終”字弄出真趣，然也非安排可得。此述幽居之閒適也。
《唐詩選》：玉遮曰：末句自在之極。
《唐詩鏡》：語氣清絕。
《彙編唐詩十集》：唐雲：略不構思，語極清迥，無《考槃》《衡門》心胸拈此不出。鍾、譚未悟妙境，徒舉四字標出，淺哉！淺哉！
《唐詩選脈會通評林》：周敬曰：這少許勝人多多許。周啓琦曰：澄水明霞。
《古唐詩合解》：六句四韻中，包含無限靜思。右丞是學道人，出語精微，俱耐人想。古詩中用纔情、用綺麗者，居其次矣。
《而庵說唐詩》：作詩要知伸縮法，能將古人氏篇縮得短，方纔是會作氏篇的人。短詩要包含，長篇要無盡。吾說七言古多長篇、而短者則惟摩詰《答張五弟》一首。摩詰，道人也。一切纔情學問洗滌殆盡，造潔淨精微之地，非上根器人不喜看，看亦不知其妙也。
《唐詩合選詳解》：王翼雲曰：此篇五七言後以兩句結，卻有餘韻，妙在言外。
作者簡介
王維（701年－761年，一說699年—761年），字摩詰，漢族，河東蒲州（今山西運城）人，祖籍山西祁縣，唐朝詩人，有“詩佛”之稱。蘇軾評價其：“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。”開元九年（721年）中進士，任太樂丞。王維是盛唐...