論語四則
子曰:“學而不思則罔,思而不學則殆。”(《爲政》) 子曰:“由,誨女知之乎!知之爲知之,不知爲不知,是知也。”(《爲政》) 子貢問曰:“孔文子何以謂之文也?”子曰:“敏而好學,不恥下問,是以謂之文也。”(《公冶長》) 子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”(《雍也》)
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譯文
譯文
孔子說:“只學習卻不思考,就會感到迷茫而無所適從,只是思考而不學習,就會疑惑而無所得。”
孔子說:“仲由啊,讓爲師教導你對待知與不知的態度吧(或譯爲:我教授給你的,你明白了嗎?)!知道就是知道,不知道就是不知道,這纔是聰明的。”
子貢問道:“爲什麼給孔文子一個‘文’的諡號呢?”孔子說:“他聰敏勤勉而好學,不以曏地位比自己低、學識比自己差的人請教爲恥,所以給他諡號叫‘文’。”
孔子說:“知道學習的人比不上愛好學習的人,愛好學習的人比不上以學習爲快樂的人。”
註釋
而:連詞,錶轉折。
則:連詞,相當於“就”、“便”。
罔:通“惘”,意思是感到迷茫而無所適從。
殆:這裏指有害。本意指危險。
女:通假字“女”通“汝”,你。
知:通“智”本字指“是知(通“智”)也”:通“智”聰明,智慧。
之:代孔子教的東西。
誨:教,傳授。
乎:語音助詞。
由:仲由字(子路)(前542~前480)春秋時期魯國卞(今山東泗水縣泉林鎮卞橋村)人,孔子得意門生,以政事見稱。
賞析
第一則是提倡學思結合,以達到真正的學習效果;第二則是鼓勵人們保持謙遜,不虛假,不掩飾自己的無知,要誠實面對自己的知識狀態;第三則強調了勤奮好學和謙遜求知的精神;第四則將學習態度分爲三個層次,申明一種積極主動、享受學習過程的態度。
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