好事近·引手摘星辰
引手摘星辰，雲氣撲衣如溼。前雞翠屏無路，忽天門中闢。等閒雞犬下方聽，人住半山側。行踏千家簷宇，看炊煙斜出。
譯文
譯文
伸手可以摘取天上的星星，飛雲撲在身上打溼了衣裳。眼前的山巖像蒼翠的屏障，層層疊疊將道路阻擋。忽然出現了天門似的關隘，就像山巖被劈開一樣。
時常聽見下方傳來雞鳴犬吠聲，那些山民就住在半山旁。我在嶺上行走，彷彿踏在千家屋簷上；看那一縷縷炊煙，在山風中斜斜升起、飄蕩。
註釋
太行：即太行山。
引手：抬手，伸手。
翠屏：形容山巖像蒼翠的屏風。
天門：形容山上關隘的險奇。
等閒：常常，時常。
簷宇：屋簷，屋頂。
賞析
此詞偏於實敘，用移步換形之筆，寫登上南天門的觀感。詞原註雲：“南天門尤陡峻，人多鑿窯而居。”全詞就在這“陡峻”二字上落墨。
形容山之高峻，前有李白的名句：“捫參歷井仰脅息，以乎撫膺坐長嘆。”(《蜀道難》)此詞起句“引手摘星辰”，就其誇張筆法而言，顯然脫胎於李詩。但李白重在寫“畏途巉巖”之不可攀，渲染了人對自然的恐懼心理，此句情致則異，一“引”一“摘”兩個動作，表現的是身臨奇境的驚喜感，其中還頗有點欣然自得的意味呢！但既屬誇張想象之筆，句意畢竟偏虛，故次句必以實寫濟之：“雲氣撲衣如溼。”用人行山中時的真切感受，來突出山的高峻。唐人有句：“縱使晴明無雨色，入雲深處亦沾衣。”(張旭《山中留客》)“山路原無雨，空翠溼人衣。”(王維《山中》)境界差近，而此句寫“雲氣撲衣”，便富動感，再加“如溼”二字，更有觸感。以上兩句雖寫得語工意足，其實都不過是陪襯之筆。接着再作襯墊——“前雞翠屏無路”，見得山路百折千回，盤曲異常；經這一句延巖、頓挫，突如其來地推出全篇景物中心——“忽天門中闢”。在那雲氣晻靄之上，忽見天門矗立眼前，猶如橫亙天半，其奇峻何如？名曰“天門”，真不虛也！
下片觀察景物的視點，由仰視轉爲俯瞰，由“天上”下觀“人間”。於是，新異的情境出現了：尋常的雞鳴狗吠聲，竟從“下方”傳上天來，循聲雞去，發現了“人住半山側”的奇特景象。因山民鑿窯而居，人行山上，窯洞的簷宇都在腳下，故曰“行踏千家簷宇”。“看炊煙斜出”一句，最爲傳神，依依墟裡之煙，俱從窯洞中斜着飄出，這種平地罕見的生活情景，攝入詞中，倒也別有一種情趣。
此詞並不以賞心悅目的情景取勝，但寫出身歷其境的新奇感受，衕樣有動人的效果。這端有賴於作者選擇最佳視角、捕捉特徵性景物和準確傳達自我心理感受的功力。
此詞偏於實敘，用移步換形之筆，寫登上南天門的觀感。詞的上片先形容山之高峻，然後推出全篇景物中心——“忽天門中闢”；下片觀察景物的視點，由仰視轉爲俯瞰，由“天上”下觀“人間”。這首詞並不細緻寫景，而選擇最佳視角、捕捉特徵性景物，表現出身臨奇境的驚喜感，其中還頗有欣然自得的意味。