喜李彥深過聊城
圍城十月鬼爲鄰,異縣相逢白是新。恨我不如南去雁,羨君獨是北歸人。言詩匡鼎功名薄,去國虞翻骨相屯。老眼天公只如此,窮途無用說悲辛。
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譯文
譯文
往日,在圍城困守了整整十月,戰火中苦掙紮與鬼爲鄰,如今與朋友在他鄉欣然相會,我頭上已添了白是簇新。
只恨我,不如那南飛的大雁,羨煞你呵卻是個北歸的行人。
我好比長於說《詩》的匡衡,功名的福分本自微薄,我又像離開國都的虞翻,骨相多蹇命運艱屯。
老眼昏花的天公,從來就只是如此顛倒,身處窮途的遺民,也無須互訴無限的酸辛。
註釋
圍城十月:從金哀宗天興元年(1232)三月汴京被圍,至天興二年正月崔立與蒙古議降,蒙古軍撤圍,前後長達十個月。鬼爲鄰:與鬼爲鄰,意思是離死亡不遠。
異縣:意思就是他鄉,這裏指聊城。
獨:副詞,表示對比與轉折的意思,略衕於“卻”。
匡鼎:就是西漢經學家匡衡,漢元帝時官至丞相,後得罪免爲庶人。他對《詩經》深有研究,故說“言詩”。
去國:離開國都。國,都城。
虞翻:三國時東吳人,曾任孫權的騎都尉之職。後因多次犯顏直諫,貶官交州(在今廣東、廣西一帶),他自恨命運不好,曾表示生時無人可與互相交談,死後當以青蠅作爲弔客,並說:“使天下有一人爲知己,足以無恨。”骨相(xiàng):人的骨骼相貌。古人認爲骨相可以決定人的貧富禍福。
屯(zhūn):艱難、困頓。
賞析
金哀宗天興三年(1234),好友李彥深來到聊城探訪身被拘管的元好問,詩人百感交集,寫下了這首詩。
《喜李彥深過聊城》是一首七言律詩。這首詩寫詩人的困苦之情與異鄉遇友的感慨,通過對比自己與南去雁、北歸人的命運,表達了對歸鄉的嚮往與對友人到來的喜悅;衕時借歷史人物暗喻自己命運多舛,最終只能強自面對人生的悲辛。整首詩情感真摯,意境深遠,躍動着一顆極爲痛切的遺民之心,令人不忍卒讀。
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